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NamSungjin

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Hwaetbulssaum

Una competencia con antorchas realizada por niños en campos y montañas de zonas rurales al anochecer del Jeongwol Deboreum (día del primer plenilunio). La lucha de las antorchas, o hwaetbulssaum, generalmente se realiza junto con otras ceremonias como el jwibul nori (la quema del campo), el dalmaji (el recibimiento de la luna), y el daljiptaeugi (la quema de la casa de la luna), el día del Jeongwol Daeboreum, celebrado el 14 o 15 del primer mes del calendario lunar. Esta competencia se practicab

Artes Folclóricas de Corea

Gamnae Gejuldanggigi

Un juego de cuerda transmitido en la aldea de Gamcheon-ri (Gamnae), Bubuk-myeon, del distrito de Miryang, Gyeongsangnam‑do, en el que se tira de una cuerda con forma de cangrejo colgándola por los hombros e inclinando el cuerpo hacia delante. El cangrejo era un recurso importante para los habitantes de Gamcheon, por lo cual ocurrían peleas entre ellos para ocupar el mejor lugar de pesca, agravando las relaciones vecinales. Para dirimirlo, los ancianos de la aldea recomendaron un juego de cuerda

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Geunettuigi

Un juego que se disfruta meciéndose hacia el frente y hacia atrás sobre una tabla atada de sus extremos a una rama transversal. En la literatura escrita por el japonés Murayama Jijun, con título «Las diversiones locales de Joseon», se afirma que las mujeres jóvenes se columpiaban el quinto día del quinto mes del calendario lunar en todo el país. Se practicaba mucho también a principios de la primavera y el día de Chuseok, así como entre los hombres jóvenes. El columpio para este juego era fabric

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Namhae Seongu Jul Kkeutgi

Un juego de tiro de cuerda para desear la paz y la abundancia del pueblo de Seongu, en Nam‑myeon, Namhae‑gun, Gyeongsangnam‑do. En esta versión del tiro de cuerda se divide la gente en dos equipos: uno conformado por el norte de la aldea, donde se suele rezar en la montaña del norte, y otro formado por el sur de la aldea, donde se rezan en la montaña del sur. Para empezar la preparación, todas las casas colaboraran para recolectar la paja necesaria para confeccionar los nudos y las cuerdas. Los

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Neolttwigi

Un juego en el que el centro de una tabla es apoyado sobre un fulcro para que dos personas, una en cada extremo, se impulsen y den saltos alternadamente. El neottwigi es un juego muy enérgico era el más popular entre las mujeres jóvenes, sobre todo a principios de cada año. No hay literatura que acierte desde cuándo exactamente se empezó a practicarlo, pero sí hay teorías y suposiciones sobre sus orígenes que se han venido transmitiendo desde hace mucho tiempo. Una teoría dice que, en la época c

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Jinju Samcheonpo Nongak

Arte escénico de la música campesina en el cual se hacen las formaciones militares para rezar por la paz y la abundancia de la comunidad que se ha transmitido en las áreas de Jinju y Samcheonpo de la provincia de Gyeongsangnam-do. El Jinju Samcheonpo Nongak es la música campesina más representativa que se ha transmitido en la zona occidental de la provincia de Gyeongsangnam-do. Como los 12 episodios de la actuación escénica del Nongak que se ha transmitido en el área de Jinju son de carácter mil

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Cheongdo Chasan Nongak

Música campesina, transmitida en la aldea de Chasan-ri de la comuna de Punggak-myeon de la ciudad de Cheongdo de la provincia de Gyeongsangbuk-do. El Cheongdo Chasan Nongak se refiere a uno de los actos escénicos del Nongak que tiene su origen en el juego folclórico de “combate del Cheonwanggi” en el cual participaban varios barrios de la comuna de Punggak-myeon de la ciudad de Cheongdo de la provincia de Gyeongsangbuk-do. La aldea de Chasan-ri tiene una historia larga hasta que es conocida como

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Madangbapgi

Ritual para pedir la bendición de la diosa de la tierra, Jisin o un procedimiento del ritual que se realiza en el patio de la casa. El Jisinbapgi es el ritual comunitario en el que, después de la realización del Maeulgut (Danggut), dan una vuelta por la aldea, visitando los hogares y pisando a la diosa de la tierra, Jisin en las diferentes esquinas del hogar con el acompañamiento del Nongak, música campesina entre el 1 y el 15 del calendario lunar. Este ritual folclórico se realiza para pedirle

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Seungnamdo Nori

Un juego de mesa en el que se tiran los dados para circular por un diagrama que lleva escritos los puntos turísticos del país. El término seungnamdo quiere decir mapa de puntos turísticos y en este juego se compite por ser el primer jugador en recorrer los sitios turísticos determinados en el tablero de juego y volver a la casilla de salida. Siendo un juego que se lleva a cabo al interior de la casa, basta con tener su disponible el tablero y el material de juego para poder realizarlo en cualqui

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Gosan Nongak

Música campesina, transmitida en la aldea Daeheung-dong del distrito de Suseong-gu de la ciudad metropolitana de Daegu. La aldea Daeheung-dong es el nuevo nombre adoptado por la aldea Naehwan-dong en 2002. Originalmente, la aldea Daeheung-dong había sido parte de la comuna de Gosan-myeon de la ciudad de Gyeongsan, pero quedó incorporada a la ciudad de Daegu, a la vez que Daegu fue declarada como “ciudad metropolitana”. La aldea Daeheung-dong era una pequeña aldea agrícola, ubicada en el antiguo

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Haman Hwacheon Nongak

Música campesina, transmitida de generación en generación en Hwacheon-ri de Chilbuk-myeon de la ciudad de Haman de la provincia de Gyeongsangnam-do. El Haman Hwacheon Nongak, música campesina que se ha transmitido en la aldea de Hwacheon-ri de la comuna de Chilbuk-myeon de la ciudad de Haman de la provincia de Gyeongsangnam-do fue declarado como Patrimonio Cultural Intangible de la Provincia de Gyeongsangnam-do N° 13 el 23 de diciembre de 1991. Antaño, a la aldea de Hwacheon se le llamaba “Yujeo

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Ssangnyuk

Un juego en el que dos personas o dos equipos intentan ser el primero en sacar sus quince fichas del tablero rodando dos dados. El ssangnyuk es un juego para divertirse en casa y, aunque puede disfrutarse en cualquier época, en Corea generalmente se practica a principios del año o durante el invierno, que es cuando los trabajadores del campo tienen más tiempo libre. El material necesario para jugarlo es un tablero, treinta fichas y dos dados. El tablero no tiene un tamaño específico, pero en gen

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Pokjungnori

Una costumbre de quemar bambú recién cortado para producir un gran sonido y expulsar a los malos demonios el día 29 o 30 del duodécimo mes lunar. Al anochecer del día 29 o 30 del duodécimo mes lunar, la gente prepara fogatas en sus patios o en los callejones e introducen trozos de bambú a estas. Entonces, el bambú explota generando un gran sonido y se crea una atmosfera llena de alboroto. Este rito se llama también yojuk (la quema del bambú) o daebulloki (el gran fuego) y se cree que a través de

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Pungdeung Nori

Un juego de hacer volar un farolillo hacia el cielo en señal del comienzo de la lucha de las linternas, realizado por alumnos de los institutos seodang. En Corea, este juego se inició en la provincia de Gyeongsangnam‑do, en donde los alumnos de los institutos seodang (escuelas de pueblo) organizaban luchas de linternas durante el dongjinnal (solsticio de invierno). Estas luchas de linternas reciben el nombre de deung ssaum o chorongssam y tienen lugar entre los institutos seodang de comunidades

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Haman Nakhwa Nori

Un juego con una cascada de pirotecnia de bolsas de carbón que asemeja flores cayendo, realizado en Goehang, Haman, Gyeongsangnam-do. Se estima que este juego empezó desde el siglo XVII, el mediados de la época de la dinastía Joseon. El juego se llama también nakwayu (diversión con la caída de «flores de fuego») o julbul nori (juego con una cuerda en llamas). Era un juego con mucha elegancia para amentar el regocijo de actividades como el paseo en barco, el concurso de poemas entre amigos y el f

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Omok

Un juego en el que dos personas colocan piedras de baduk alternadamente en las intersecciones de una cuadrícula hasta que uno de ellos gana formando una línea recta de cinco piedras consecutivas. El registro más antiguo sobre el omok se encuentra en la literatura china del siglo II a.C., en un libro titulado Hanseo. En este libro, al juego del omok se le refiere como gyeogo, pero no esto no quiere decir que el omok provenga del gyeogo, pues el origen de ambos es en realidad incierto. Se presume

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