Chibae(击辈)

Palabra clave

치배 ( 击辈 )

Ubicación de la enciclopedia

Artes Folclóricas de Corea > Nongak

Autor KimIkdoo(金益斗)

Miembros del grupo de música campesina, cuyo nombre se traduce literalmente como “tocador”.

El término “Chibae” tiene el significado similar tradicional y históricamente al del término “Jaebi”. Por lo tanto, se puede decir que el origen más antiguo del términoChibae radica en el término jaebi. El término Jaebi se ha empleado como un término usado en las artes escénicas desde la época de los tres reinos (siglo I a. C. - siglo VII d. C.). En el pasado, el término Jaebi usado en el reino Silla que se refería al conjunto de artistas profesionales a nivel nacional que se especializaban en la ejecución instrumental, danza, canto y teatro. Pero en el sentido estricto del término, el Jaebi indicaba a la “persona que interpreta la música con un instrumento musical”, es decir el tocador de un instrumento musical.

En un sentido amplio, el Chibae se refiere al conjunto de artistas que participan en la actuación del Nongak, música campesina. En ellos se incluyen los portadores de las banderas (Nonggi, Yeonggi, etc.); Chibae delanteros (tocador del Nabal, tocador del Saenap, tocador del Soe, tocador del Jing, tocador del Buk, tocador del Janggo, tocador del Sogo y tocador del Sogo que lleva un Yeoldubak Sangmo, gorro de pelos de animales del que pende una cinta de 12Bal (1Bal=longitud de los brazos extendidos); Chibae traseros o / Japsaek (Daeposu, Jorijung, Yangban, Gaksi, Mudong, etc.). A veces, el términoChibae indica solamente a los Chibae delanteros y traseros. En otras palabras, el términoChibae puede emplearse para hacer referencia a los miembros de la banda del Nongak, excepto a los portadores de las banderas.

En ocasiones, el término “Chibae” se refiere solamente a los Chibae delanteros que son los tocadores de instrumentos musicales excepto a los portadores de las banderas y Chibae traseros / Japsaek. Sin embargo, en el sentido más estricto del término Chibae, esta palabra indica solamente a los tocadores de instrumentos de percusión en el Nongak.

Es decir, se incluyen los tocadores del Soe, Buk, Janggo y Sogo. La composición de la banda del Nongak varía según las regiones. Geográficamente, el Nongak se ha desarrollado en gran medida en Corea del Sur, por lo que existe un gran número de tipos del Nongak en la parte sureña de la península coreana. En términos generales, los tipos del Nongak están clasificados de acuerdo con el lunar en que se han transmitido: el Yeongnam Nongak, música campesina transmitida en las áreas de Yeongnam: Yeongdong Nongak, música campesina transmitida en las áreas de Yeongdong; Utdari Nongak, música campesina transmitida en la ciudad de Daejeon; Gyeonggi – Chungcheong Nongak, música campesina transmitida en las provincias de Gyeonggi-do y Chungcheong-do; Honam Jwado Nongak, música campesina transmitida en el este de la provincia de Jeolla-do; y Honam Udo Nongak, música campesina transmitida en el oeste de la provincia de Jeolla-do.

La composición deChibae varía en función de los cambios sociales. Al tratarse de una composición reciente, la banda del Nongak incluye un portador de la bandera que representa a una cierta organización. Asimismo, un Daeposu (cazador) vestido con un uniforme militar y un Gakseori (mendigo cantante) aparecen en la escena del Nongak. En el Pangut, arte escénico del Nongak, los roles que desempeñan los Chibae traseros / Japsaek tienden a debilitarse.

Los términos “Akgong (樂工)” y “Cheok (尺)” se emplean para referirse a los “músicos” y se usan en la música coreana en general, mientras que el término “Chibae” se utiliza solo en las artes folclóricas, especialmente en el Nongak. Además, hay dos aspectos clave en el término chibae: aspecto fijado; y aspecto no fijado. El aspecto fijado del términoChibae quiere decir que esta palabra se refiere a los portadores de las banderas, Chibae delanteros y Chibae traseros en conjunto. En cambio, el aspecto no fijado es que cada uno de estos tres grupos de artistas del Nongak ha seguido convirtiéndose de manera propia según los cambios generados por la razón geográfica o a través del tiempo.

Chibae

Chibae
Palabra clave

치배 ( 击辈 )

Ubicación de la enciclopedia

Artes Folclóricas de Corea > Nongak

Autor KimIkdoo(金益斗)

Miembros del grupo de música campesina, cuyo nombre se traduce literalmente como “tocador”.

El término “Chibae” tiene el significado similar tradicional y históricamente al del término “Jaebi”. Por lo tanto, se puede decir que el origen más antiguo del términoChibae radica en el término jaebi. El término Jaebi se ha empleado como un término usado en las artes escénicas desde la época de los tres reinos (siglo I a. C. - siglo VII d. C.). En el pasado, el término Jaebi usado en el reino Silla que se refería al conjunto de artistas profesionales a nivel nacional que se especializaban en la ejecución instrumental, danza, canto y teatro. Pero en el sentido estricto del término, el Jaebi indicaba a la “persona que interpreta la música con un instrumento musical”, es decir el tocador de un instrumento musical.

En un sentido amplio, el Chibae se refiere al conjunto de artistas que participan en la actuación del Nongak, música campesina. En ellos se incluyen los portadores de las banderas (Nonggi, Yeonggi, etc.); Chibae delanteros (tocador del Nabal, tocador del Saenap, tocador del Soe, tocador del Jing, tocador del Buk, tocador del Janggo, tocador del Sogo y tocador del Sogo que lleva un Yeoldubak Sangmo, gorro de pelos de animales del que pende una cinta de 12Bal (1Bal=longitud de los brazos extendidos); Chibae traseros o / Japsaek (Daeposu, Jorijung, Yangban, Gaksi, Mudong, etc.). A veces, el términoChibae indica solamente a los Chibae delanteros y traseros. En otras palabras, el términoChibae puede emplearse para hacer referencia a los miembros de la banda del Nongak, excepto a los portadores de las banderas.

En ocasiones, el término “Chibae” se refiere solamente a los Chibae delanteros que son los tocadores de instrumentos musicales excepto a los portadores de las banderas y Chibae traseros / Japsaek. Sin embargo, en el sentido más estricto del término Chibae, esta palabra indica solamente a los tocadores de instrumentos de percusión en el Nongak.

Es decir, se incluyen los tocadores del Soe, Buk, Janggo y Sogo. La composición de la banda del Nongak varía según las regiones. Geográficamente, el Nongak se ha desarrollado en gran medida en Corea del Sur, por lo que existe un gran número de tipos del Nongak en la parte sureña de la península coreana. En términos generales, los tipos del Nongak están clasificados de acuerdo con el lunar en que se han transmitido: el Yeongnam Nongak, música campesina transmitida en las áreas de Yeongnam: Yeongdong Nongak, música campesina transmitida en las áreas de Yeongdong; Utdari Nongak, música campesina transmitida en la ciudad de Daejeon; Gyeonggi – Chungcheong Nongak, música campesina transmitida en las provincias de Gyeonggi-do y Chungcheong-do; Honam Jwado Nongak, música campesina transmitida en el este de la provincia de Jeolla-do; y Honam Udo Nongak, música campesina transmitida en el oeste de la provincia de Jeolla-do.

La composición deChibae varía en función de los cambios sociales. Al tratarse de una composición reciente, la banda del Nongak incluye un portador de la bandera que representa a una cierta organización. Asimismo, un Daeposu (cazador) vestido con un uniforme militar y un Gakseori (mendigo cantante) aparecen en la escena del Nongak. En el Pangut, arte escénico del Nongak, los roles que desempeñan los Chibae traseros / Japsaek tienden a debilitarse.

Los términos “Akgong (樂工)” y “Cheok (尺)” se emplean para referirse a los “músicos” y se usan en la música coreana en general, mientras que el término “Chibae” se utiliza solo en las artes folclóricas, especialmente en el Nongak. Además, hay dos aspectos clave en el término chibae: aspecto fijado; y aspecto no fijado. El aspecto fijado del términoChibae quiere decir que esta palabra se refiere a los portadores de las banderas, Chibae delanteros y Chibae traseros en conjunto. En cambio, el aspecto no fijado es que cada uno de estos tres grupos de artistas del Nongak ha seguido convirtiéndose de manera propia según los cambios generados por la razón geográfica o a través del tiempo.