día de la caza(臘日)

Palabra clave

납일 ( 臘日 , Nabil )

Ubicación de la enciclopedia

costumbres estacionales de Corea > INVIERNO > Diciembre > Vacaciones estacionales

Autor ChoiInhak(崔仁鶴)

Es el tercer día de la cabra después del solsticio de invierno. También se le llama nabpyeong, gapyeong, gapyeongjeol y nabhyang-il. En el antiguo reino de Buyeo (?-494) existía la costumbre de realizar una ofrenda al cielo, llamada yeonggo, en el duodécimo mes lunar. En el reino de Silla (57 a.C. - 935 d.C.), realizaban esa ofrenda el día del tigre del duodécimo mes lunar; y a partir del reinado de Munjong del período Goryeo (918-1392), en el día del perro del mismo mes. Sin embargo, en el período Joseon (1392-1910) se fijó como Nabil el tercer día de la cabra después del solsticio de invierno o Dongji.

Nabil caía normalmente el último mes del año, por lo que este día la gente hacía el balance del año y realizaba un rito de ofrenda a los antepasados o jesa ante sus tumbas, en el que se les informaba del resultado de la cosecha y de los acontecimientos ocurridos. En la corte real, se realizaban ritos de ofrenda a los antepasados de la dinastía en el santuario Jongmyo, en el que se les informaba del estado del reino, y en el altar Sajik, en el que se les informaba del resultado de las cosechas. Estos ritos recibían respectivamente el nombre de Jongmyo daeje y Sajik daeje, pero el término genérico para designarlos era nabhyang.

La sílaba nab de Nabil representado en caracteres chinos deriva del ideograma que significa “caza”, pues antiguamente existía la costumbre de cazar en este día. Se pensaba que la carne de cualquier animal atrapado este día era buena, pero la de gorrión era considerada como especialmente beneficiosa para la salud de las personas ancianas y débiles, por lo que se solían poner redes este día para atrapar a esas aves. En particular, se creía que si se les daba de comer gorriones a los niños, sanaban limpiamente de la viruela en caso de contagiarse, por lo que en los barrios céntricos de Seúl se permitía cazarlos con una honda solo por este día. Decían también que las aves cazadas en Nabil eran más sabrosas y que los niños dejaban de babear si comían esta carne.

La nieve que caía en Nabil se utilizaba como agua medicinal, pues decían que en ella no se formaban gusanos. Recogían la nieve limpia que caía este día y la guardaban en una tinaja limpia para utilizarla cuando hacían pastas y comprimidos con polvos medicinales, enjuagaban los ojos de las personas que sufrían dolencias oftalmológicas, rociaban con ella libros y ropa para mantener alejadas las polillas y la añadían en la preparación del kimchi para que se conservara por más tiempo.

día de la caza

día de la caza
Palabra clave

납일 ( 臘日 , Nabil )

Ubicación de la enciclopedia

costumbres estacionales de Corea > INVIERNO > Diciembre > Vacaciones estacionales

Autor ChoiInhak(崔仁鶴)

Es el tercer día de la cabra después del solsticio de invierno. También se le llama nabpyeong, gapyeong, gapyeongjeol y nabhyang-il. En el antiguo reino de Buyeo (?-494) existía la costumbre de realizar una ofrenda al cielo, llamada yeonggo, en el duodécimo mes lunar. En el reino de Silla (57 a.C. - 935 d.C.), realizaban esa ofrenda el día del tigre del duodécimo mes lunar; y a partir del reinado de Munjong del período Goryeo (918-1392), en el día del perro del mismo mes. Sin embargo, en el período Joseon (1392-1910) se fijó como Nabil el tercer día de la cabra después del solsticio de invierno o Dongji.

Nabil caía normalmente el último mes del año, por lo que este día la gente hacía el balance del año y realizaba un rito de ofrenda a los antepasados o jesa ante sus tumbas, en el que se les informaba del resultado de la cosecha y de los acontecimientos ocurridos. En la corte real, se realizaban ritos de ofrenda a los antepasados de la dinastía en el santuario Jongmyo, en el que se les informaba del estado del reino, y en el altar Sajik, en el que se les informaba del resultado de las cosechas. Estos ritos recibían respectivamente el nombre de Jongmyo daeje y Sajik daeje, pero el término genérico para designarlos era nabhyang.

La sílaba nab de Nabil representado en caracteres chinos deriva del ideograma que significa “caza”, pues antiguamente existía la costumbre de cazar en este día. Se pensaba que la carne de cualquier animal atrapado este día era buena, pero la de gorrión era considerada como especialmente beneficiosa para la salud de las personas ancianas y débiles, por lo que se solían poner redes este día para atrapar a esas aves. En particular, se creía que si se les daba de comer gorriones a los niños, sanaban limpiamente de la viruela en caso de contagiarse, por lo que en los barrios céntricos de Seúl se permitía cazarlos con una honda solo por este día. Decían también que las aves cazadas en Nabil eran más sabrosas y que los niños dejaban de babear si comían esta carne.

La nieve que caía en Nabil se utilizaba como agua medicinal, pues decían que en ella no se formaban gusanos. Recogían la nieve limpia que caía este día y la guardaban en una tinaja limpia para utilizarla cuando hacían pastas y comprimidos con polvos medicinales, enjuagaban los ojos de las personas que sufrían dolencias oftalmológicas, rociaban con ella libros y ropa para mantener alejadas las polillas y la añadían en la preparación del kimchi para que se conservara por más tiempo.