高不琅老奶奶

高不琅老奶奶

标题

꼬부랑 할머니 ( Kkoburanghalmeoni )

词典位置

韩国民俗文学词典 > 故事 > 民间故事

作者 盧暎根(盧暎根)

有节奏地运用高不琅(音)来创造幽默效果的语言游戏故事

高不琅老奶奶拐着高不琅长棍翻过高不琅山头,坐在高不琅松树上,撒了一泡高不琅屎,被高不琅狗吃掉。高不琅老奶奶用高不琅棍打高不琅狗,狗大惊喊着“高不琅汪汪”逃走。有些故事讲到高不琅狗被高不琅棍打了之后,还添加了狗辩白的内容。

这篇故事具有明显的介于民谣和故事之间的性质。故事虽简单但有情节,然而传承的核心要素并不是情节,而是“高不琅”这一修饰语。因此故事讲述人将“高不琅”讲得越绘声绘色,故事就越有趣。本故事和一般故事不同,故事讲述人的能力起到关键作用。

在庆尚南道居昌地区,“弥天大谎故事”以民谣“谎话打令”的形式流传。与“弥天大谎故事”一样,本故事也以民谣的形式传承。人们在调查和记谱后,对其编曲,使其成为现代童谣,添上相当于标准歌词的内容。和故事相比,它作为童谣受到更多关注。

高不琅老奶奶

高不琅老奶奶
标题

꼬부랑 할머니 ( Kkoburanghalmeoni )

词典位置

韩国民俗文学词典 > 故事 > 民间故事

作者 盧暎根(盧暎根)

有节奏地运用高不琅(音)来创造幽默效果的语言游戏故事。

高不琅老奶奶拐着高不琅长棍翻过高不琅山头,坐在高不琅松树上,撒了一泡高不琅屎,被高不琅狗吃掉。高不琅老奶奶用高不琅棍打高不琅狗,狗大惊喊着“高不琅汪汪”逃走。有些故事讲到高不琅狗被高不琅棍打了之后,还添加了狗辩白的内容。

这篇故事具有明显的介于民谣和故事之间的性质。故事虽简单但有情节,然而传承的核心要素并不是情节,而是“高不琅”这一修饰语。因此故事讲述人将“高不琅”讲得越绘声绘色,故事就越有趣。本故事和一般故事不同,故事讲述人的能力起到关键作用。

在庆尚南道居昌地区,“弥天大谎故事”以民谣“谎话打令”的形式流传。与“弥天大谎故事”一样,本故事也以民谣的形式传承。人们在调查和记谱后,对其编曲,使其成为现代童谣,添上相当于标准歌词的内容。和故事相比,它作为童谣受到更多关注。