朴文秀(朴文秀)

朴文秀

标题

박문수 ( 朴文秀 , Bak Mun-su )

词典位置

韩国民俗文学词典 > 故事 > 传说

作者 申東昕(申東昕)

暗行御史朴文秀(1691年~1756年)作为声张正义的人,声名远播的故事。

朴文秀故事不仅收录于多数文献中,口碑故事也比其他人物丰富多样。其中,部分故事是关于朴文秀行迹的,但更多的是把朴文秀这一人物添加到一直流传下来的故事中。故事里的朴文秀往往作为代表暗行御史的“普通名词”出现,所以朴文秀故事无法简单地划入人物传说。

朴文秀故事的核心是其作为暗行御史的行迹。朴文秀暗行故事的开头常常是他高中科举的故事。朴文秀在去考科举的路上,从一个穿着丧服的女子身上察觉到不祥之感,并留宿在她家,并发现她和外边的男人私通。朴文秀暗暗决心日后一定要解决此事,并继续赶路。途中,突然出现一位公子,告诉他科举试题,朴文秀顺利考上状元。朴文秀出任御史后,揭穿了女人与情夫合谋杀害丈夫的事实。原来,前一天告诉试题的那个公子就是死去的丈夫的冤魂。此后,朴文秀作为御史,大力展开了一系列行动。有一次,他进到穷人家里,受到兄妹俩的热情招待,而这对兄妹正遭受富家订婚人的逼迫,被要挟解除婚约。朴文秀成为御史后,作为兄妹俩的监护人,帮助他们得到好的伴侣。还有一次,他与一个和尚同行,边走边闲谈,得知他曾强暴并杀害了民女,现在是隐姓埋名度日子。朴文秀大怒,严惩那个和尚以慰女人在天之灵。还有一次,朴文秀昏倒在山里快要死去,这时一个女人出现在眼前,用自己的乳汁救活了他。朴文秀苏醒后,以御史身份来到女人的家里,并以亲人的名义让她家过得富足。但朴文秀并不是把所有事情解决得尽善尽美,他也有失误的时候。例如,未能保护被一帮坏人追赶的人,从而导致其失去生命等。一个孩子玩县令游戏的时候听到这一事情,他批评朴文秀说,为什么不假装成一个盲人。据说,这个孩子跟随朴文秀,发挥超群的智慧和勇气,帮朴文秀解决了很多问题。有一回,他们来到深山里的一个村庄,被一群威吓主人的佣人包围住,在穷途末路的时候,那个孩子发挥出机智,逃出村子联系衙门,顺利摆脱了危机。有时候,朴文秀不是解决问题的主体,而是用来接近或利用的对象。具有代表性的故事是,一个富有的屠夫假装成朴文秀的亲戚,并在他的帮助下充当两班并获得认可的故事。

朴文秀故事主要是关于其暗行的民间故事,然而也有关于他行迹的传说性资料。例如,救活一位背着盐袋昏倒在山坡上的老人,替老人背袋子的故事;用母蜘蛛救活患上急煞病的人的故事等。关于朴文秀的书面文献故事非常多,但朴文秀在故事里的形象跟口碑故事有着较大的差异。其中一个典型的书面文献故事是,他在考科举前,与一位奇丑无比的打水女仆同床,因而得以考中科举。此外还有,朴文秀窃取其他书生的文章,得以考中科举的故事。朴文秀作为贫穷兄妹俩的监护人,为他们找到伴侣的故事,则同时出现在书面文献故事和口碑故事。

在所有实际存在的历史人物中,朴文秀是韩国故事里出现最多的人物。故事里的朴文秀,与其说是特定个人,还不如说是象征“暗行御史”的代名词。在故事里,他既是从君主处获得巨大权力的对象,也是暗地里行使正义的问题解决者,而且故事一再强调他是站在百姓一边的。在积极解决问题的时候,或者获得孩子或神灵帮助的时候,又或成为人们利用对象的时候,朴文秀总是保持与百姓站在一起,这是他的自我认同。甚至关于他犯错的故事,也在强调他人性的一面。朴文秀的形象承载着民众对两班官吏的盼望和期待,因此,可以用“站在百姓立场,行使正义,正确使用国家赋予的权力,待人仁慈又亲切的人”来形容他。

朴文秀是口传故事界最出色的历史人物之一,他默默地解决世间难事,而这种叙事结构,不管在哪一种时代,具有普遍魅力。

朴文秀

朴文秀
标题

박문수 ( 朴文秀 , Bak Mun-su )

词典位置

韩国民俗文学词典 > 故事 > 传说

作者 申東昕(申東昕)

暗行御史朴文秀(1691年~1756年)作为声张正义的人,声名远播的故事。

朴文秀故事不仅收录于多数文献中,口碑故事也比其他人物丰富多样。其中,部分故事是关于朴文秀行迹的,但更多的是把朴文秀这一人物添加到一直流传下来的故事中。故事里的朴文秀往往作为代表暗行御史的“普通名词”出现,所以朴文秀故事无法简单地划入人物传说。

朴文秀故事的核心是其作为暗行御史的行迹。朴文秀暗行故事的开头常常是他高中科举的故事。朴文秀在去考科举的路上,从一个穿着丧服的女子身上察觉到不祥之感,并留宿在她家,并发现她和外边的男人私通。朴文秀暗暗决心日后一定要解决此事,并继续赶路。途中,突然出现一位公子,告诉他科举试题,朴文秀顺利考上状元。朴文秀出任御史后,揭穿了女人与情夫合谋杀害丈夫的事实。原来,前一天告诉试题的那个公子就是死去的丈夫的冤魂。此后,朴文秀作为御史,大力展开了一系列行动。有一次,他进到穷人家里,受到兄妹俩的热情招待,而这对兄妹正遭受富家订婚人的逼迫,被要挟解除婚约。朴文秀成为御史后,作为兄妹俩的监护人,帮助他们得到好的伴侣。还有一次,他与一个和尚同行,边走边闲谈,得知他曾强暴并杀害了民女,现在是隐姓埋名度日子。朴文秀大怒,严惩那个和尚以慰女人在天之灵。还有一次,朴文秀昏倒在山里快要死去,这时一个女人出现在眼前,用自己的乳汁救活了他。朴文秀苏醒后,以御史身份来到女人的家里,并以亲人的名义让她家过得富足。但朴文秀并不是把所有事情解决得尽善尽美,他也有失误的时候。例如,未能保护被一帮坏人追赶的人,从而导致其失去生命等。一个孩子玩县令游戏的时候听到这一事情,他批评朴文秀说,为什么不假装成一个盲人。据说,这个孩子跟随朴文秀,发挥超群的智慧和勇气,帮朴文秀解决了很多问题。有一回,他们来到深山里的一个村庄,被一群威吓主人的佣人包围住,在穷途末路的时候,那个孩子发挥出机智,逃出村子联系衙门,顺利摆脱了危机。有时候,朴文秀不是解决问题的主体,而是用来接近或利用的对象。具有代表性的故事是,一个富有的屠夫假装成朴文秀的亲戚,并在他的帮助下充当两班并获得认可的故事。

朴文秀故事主要是关于其暗行的民间故事,然而也有关于他行迹的传说性资料。例如,救活一位背着盐袋昏倒在山坡上的老人,替老人背袋子的故事;用母蜘蛛救活患上急煞病的人的故事等。关于朴文秀的书面文献故事非常多,但朴文秀在故事里的形象跟口碑故事有着较大的差异。其中一个典型的书面文献故事是,他在考科举前,与一位奇丑无比的打水女仆同床,因而得以考中科举。此外还有,朴文秀窃取其他书生的文章,得以考中科举的故事。朴文秀作为贫穷兄妹俩的监护人,为他们找到伴侣的故事,则同时出现在书面文献故事和口碑故事。

在所有实际存在的历史人物中,朴文秀是韩国故事里出现最多的人物。故事里的朴文秀,与其说是特定个人,还不如说是象征“暗行御史”的代名词。在故事里,他既是从君主处获得巨大权力的对象,也是暗地里行使正义的问题解决者,而且故事一再强调他是站在百姓一边的。在积极解决问题的时候,或者获得孩子或神灵帮助的时候,又或成为人们利用对象的时候,朴文秀总是保持与百姓站在一起,这是他的自我认同。甚至关于他犯错的故事,也在强调他人性的一面。朴文秀的形象承载着民众对两班官吏的盼望和期待,因此,可以用“站在百姓立场,行使正义,正确使用国家赋予的权力,待人仁慈又亲切的人”来形容他。

朴文秀是口传故事界最出色的历史人物之一,他默默地解决世间难事,而这种叙事结构,不管在哪一种时代,具有普遍魅力。