击毬(擊毬)

击毬

标题

격구 ( 擊毬 , Gyeokgu )

词典位置

韩国岁时风俗词典 > 夏季 > 五月 > 季节性假期

作者 鄭亨鎬(鄭亨鎬)

击毬是一种比赛形式,利用名为“杖匙”的击毬杖击打木球,射入一定距离外的球门。从高丽时代末期开始流行,在端午时以男性为中心进行比赛,在民间也被称为“击鞠”或“打球”。

击毬原来形成于波斯地区,后来传到印度、中国等地。在中国,它在唐代十分盛行,当时传入了渤海国和后三国(新罗、后高句丽和后百济—译注)。高丽统一后,初期在宫中盛行击毬,以王和王族为中心进行,中期以武臣为中心进行。到了后期,在端午的击毬场或商业街上,击毬成了不分身份高低贵贱、众人参与的大规模比赛。朝鲜时代,击毬被选为武举的科目,比赛游戏的性质减弱,渐渐演变成了“杖击戏(不需骑马进行的民俗击毬游戏—译注)”。击毬的球是用木材所制,表面漆成红色。有时也使用绣花的缎制球。杖匙是击毬的木杖,约长一米,长杆(柄部)顶部中间穿了勺形的椭圆形小环(匙部)。根据是否使用马匹,击毬又分为马上击毬和徒步击毬两大类。

击毬

击毬
标题

격구 ( 擊毬 , Gyeokgu )

词典位置

韩国岁时风俗词典 > 夏季 > 五月 > 季节性假期

作者 鄭亨鎬(鄭亨鎬)

击毬是一种比赛形式,利用名为“杖匙”的击毬杖击打木球,射入一定距离外的球门。从高丽时代末期开始流行,在端午时以男性为中心进行比赛,在民间也被称为“击鞠”或“打球”。

击毬原来形成于波斯地区,后来传到印度、中国等地。在中国,它在唐代十分盛行,当时传入了渤海国和后三国(新罗、后高句丽和后百济—译注)。高丽统一后,初期在宫中盛行击毬,以王和王族为中心进行,中期以武臣为中心进行。到了后期,在端午的击毬场或商业街上,击毬成了不分身份高低贵贱、众人参与的大规模比赛。朝鲜时代,击毬被选为武举的科目,比赛游戏的性质减弱,渐渐演变成了“杖击戏(不需骑马进行的民俗击毬游戏—译注)”。击毬的球是用木材所制,表面漆成红色。有时也使用绣花的缎制球。杖匙是击毬的木杖,约长一米,长杆(柄部)顶部中间穿了勺形的椭圆形小环(匙部)。根据是否使用马匹,击毬又分为马上击毬和徒步击毬两大类。