巫神图(濟州道 川外堂 巫神圖)

巫神图

标题

제주도 내왓당 무신도 ( 濟州道 川外堂 巫神圖 )

词典位置

韩国民俗信仰词典 > 巫俗信仰 > 祭祀用具

作者 李秀子(李秀子)

画有巫俗中所供奉的神的图画。

“巫神图”又被称为“巫画”和“画本”(音),被供奉于降神巫的神堂或村庄祭堂。巫神图代表神,所以被认为十分重要,巫师必将降身于己的神画出并进行供奉。巫神图的各神通常会单独绘制,方式为在纸张或丝绸上绘以彩色。现存最古老的巫神图是首尔仁王山国师堂巫神图。该巫神图于1970 年被指定为重要民俗资料,现存十七幅。此处供奉的神有朝鲜太祖,姜氏妇人,天花姑娘,龙王,山神,倡夫,神将,无学大师,郭郭先生,檀君,三佛帝释,懒翁,七星,军雄,金星,明成皇后,崔莹将军等。

济州市龙潭洞的川外堂巫神图极具代表性。据传曾有十二幅,但如今仅存十幅,分别为六幅男神像和四幅女神像。2001 年被指定为重要民俗资料,现保存于济州大学博物馆。川外堂巫神图的面部轮廓,色彩及感觉皆较特殊,不同于陆地上的大多数巫神图。该巫神图属于济州岛四大国堂之一的川外堂巫神图,因而颇具价值。

巫神图

巫神图
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제주도 내왓당 무신도 ( 濟州道 川外堂 巫神圖 )

词典位置

韩国民俗信仰词典 > 巫俗信仰 > 祭祀用具

作者 李秀子(李秀子)

画有巫俗中所供奉的神的图画。

“巫神图”又被称为“巫画”和“画本”(音),被供奉于降神巫的神堂或村庄祭堂。巫神图代表神,所以被认为十分重要,巫师必将降身于己的神画出并进行供奉。巫神图的各神通常会单独绘制,方式为在纸张或丝绸上绘以彩色。现存最古老的巫神图是首尔仁王山国师堂巫神图。该巫神图于1970 年被指定为重要民俗资料,现存十七幅。此处供奉的神有朝鲜太祖,姜氏妇人,天花姑娘,龙王,山神,倡夫,神将,无学大师,郭郭先生,檀君,三佛帝释,懒翁,七星,军雄,金星,明成皇后,崔莹将军等。

济州市龙潭洞的川外堂巫神图极具代表性。据传曾有十二幅,但如今仅存十幅,分别为六幅男神像和四幅女神像。2001 年被指定为重要民俗资料,现保存于济州大学博物馆。川外堂巫神图的面部轮廓,色彩及感觉皆较特殊,不同于陆地上的大多数巫神图。该巫神图属于济州岛四大国堂之一的川外堂巫神图,因而颇具价值。