大监(大監)

大监

标题

대감 ( 大監 , Daegam )

词典位置

韩国民俗信仰词典 > 巫俗信仰 > 巫神

作者 李龍範(李龍範)

巫俗中被视为主要负责财福的神。

“大监”在首尔,京畿道地区及汉江以北地区的巫俗中受供奉,在汉江以南地区的巫俗中则几乎没有出现过。在巫俗仪礼巫祭中通过为“大监神”进行的独立祭程而受供奉,也通过巫神图得以供奉。

大监神虽然被认为具有负责财福这一单一的功能,但其分类非常复杂。从大体上,以供奉给神的祭品为标准,可分为不食荤腥的“素大监”和接受肉类供奉的一般大监。这种分类出现在黄海道的巫俗中。更为复杂的类型分类出现在首尔的巫俗中。在首尔巫俗的巫祭中,通过供奉大监神的大监祭程,有成为万神( 巫女) 的身主神的大监;与崔莹将军相关的上山大监;与首尔地区周边的山相关的都堂大监(或府君大监) ;与首尔地区所重视的各堂相关的大监;与包括进行巫祭人家空间和祖先在内的家人,家庭生业,汽车等家中物品等相关的大监神等出现。总而言之,存在将家庭或村庄等一定空间作为整体,该空间及属于该空间的事物或人,在该空间实现的生业等与生活活动相关的各种大监神。

大监神在所有地区都被刻画成贪心且会给家庭带来财福的神。大监神是具有两面性的存在,既能给人类带来财运和福气,同时也会给人类带来问题。即期待着人对神诚心诚意并给予关注。若该期待长期未能实现,大监神将给家庭带来混乱,并使家人生病。

大监

大监
标题

대감 ( 大監 , Daegam )

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韩国民俗信仰词典 > 巫俗信仰 > 巫神

作者 李龍範(李龍範)

巫俗中被视为主要负责财福的神。

“大监”在首尔,京畿道地区及汉江以北地区的巫俗中受供奉,在汉江以南地区的巫俗中则几乎没有出现过。在巫俗仪礼巫祭中通过为“大监神”进行的独立祭程而受供奉,也通过巫神图得以供奉。

大监神虽然被认为具有负责财福这一单一的功能,但其分类非常复杂。从大体上,以供奉给神的祭品为标准,可分为不食荤腥的“素大监”和接受肉类供奉的一般大监。这种分类出现在黄海道的巫俗中。更为复杂的类型分类出现在首尔的巫俗中。在首尔巫俗的巫祭中,通过供奉大监神的大监祭程,有成为万神( 巫女) 的身主神的大监;与崔莹将军相关的上山大监;与首尔地区周边的山相关的都堂大监(或府君大监) ;与首尔地区所重视的各堂相关的大监;与包括进行巫祭人家空间和祖先在内的家人,家庭生业,汽车等家中物品等相关的大监神等出现。总而言之,存在将家庭或村庄等一定空间作为整体,该空间及属于该空间的事物或人,在该空间实现的生业等与生活活动相关的各种大监神。

大监神在所有地区都被刻画成贪心且会给家庭带来财福的神。大监神是具有两面性的存在,既能给人类带来财运和福气,同时也会给人类带来问题。即期待着人对神诚心诚意并给予关注。若该期待长期未能实现,大监神将给家庭带来混乱,并使家人生病。