斗钱

标题

투전 ( Tujeon )

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韩国民俗艺术大百科 > 民俗游戏

作者 曺鼎鉉(曺鼎鉉)

使用以各种图案或文字标示点数的纸片进行博弈的游戏。

这是男性传统室内游戏之一,要求玩家从标示有各种图案和文字的纸牌中抽牌,以牌面点数大小分胜负,具有赌博性质。朝鲜时期的文献将其记载为“斗钱”、“斗笺”、“投笺”等。因使用纸质材料制作而成,所以也称为“纸牌”。纸牌使用涂过油的厚纸制作而成,长10-20厘米,与指同宽,并以动物图案和文字在其中一面上标示点数。一副牌可能包括25张、40张、50张、60张、80张纸牌不等。通常40张一副较为常见。

起初,斗钱的投机性质并不强烈。数斗笺还曾为推崇文雅的贵族人士们所热衷。而且相比于赢钱多少,玩者更关心优劣胜负。也就是说数斗笺包括画有各种动物图案的本牌和相应将帅牌,按照一定规则决出优劣胜负。但渐渐地,游戏的赌博性开始取代最初的娱乐性,变得愈发不可收拾,朝鲜社会也随之出现变卖屋宅、土地和财产的严重不良风气,甚至有赌徒组建专门的赌博团伙。斗钱之所以能如此大范围传播,首先得益于货币的通用和流通。观朝鲜后期的风俗画就不难发现,但凡斗钱场所,均离不开铜钱串。1678年(肃宗四年)之后,朝廷赋予各道监营铸币权限,使得大量货币得以在市场流通。而货币经济的发展,间接促进了投机欲的发酵。相比于以物易物,能够就地交易的铜钱大大刺激着人们的神经并让人们处于兴奋状态。其次是商业和集市的繁荣。专门的赌局形成于人口密集的汉城府或地方集市、青楼等闹市中。这种地方不谈人情,也不论交情。在通过赌博形成的短暂关系中,金钱是人与人之间唯一的纽带。正如俗语“小小斗钱输大钱”所说,以财物为赌注的斗钱局被认为是家破人亡之地的代名词。好在随着花斗的流行,斗钱渐渐退出了历史舞台。

斗钱

斗钱
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투전 ( Tujeon )

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作者 曺鼎鉉(曺鼎鉉)

使用以各种图案或文字标示点数的纸片进行博弈的游戏。

这是男性传统室内游戏之一,要求玩家从标示有各种图案和文字的纸牌中抽牌,以牌面点数大小分胜负,具有赌博性质。朝鲜时期的文献将其记载为“斗钱”、“斗笺”、“投笺”等。因使用纸质材料制作而成,所以也称为“纸牌”。纸牌使用涂过油的厚纸制作而成,长10-20厘米,与指同宽,并以动物图案和文字在其中一面上标示点数。一副牌可能包括25张、40张、50张、60张、80张纸牌不等。通常40张一副较为常见。

起初,斗钱的投机性质并不强烈。数斗笺还曾为推崇文雅的贵族人士们所热衷。而且相比于赢钱多少,玩者更关心优劣胜负。也就是说数斗笺包括画有各种动物图案的本牌和相应将帅牌,按照一定规则决出优劣胜负。但渐渐地,游戏的赌博性开始取代最初的娱乐性,变得愈发不可收拾,朝鲜社会也随之出现变卖屋宅、土地和财产的严重不良风气,甚至有赌徒组建专门的赌博团伙。斗钱之所以能如此大范围传播,首先得益于货币的通用和流通。观朝鲜后期的风俗画就不难发现,但凡斗钱场所,均离不开铜钱串。1678年(肃宗四年)之后,朝廷赋予各道监营铸币权限,使得大量货币得以在市场流通。而货币经济的发展,间接促进了投机欲的发酵。相比于以物易物,能够就地交易的铜钱大大刺激着人们的神经并让人们处于兴奋状态。其次是商业和集市的繁荣。专门的赌局形成于人口密集的汉城府或地方集市、青楼等闹市中。这种地方不谈人情,也不论交情。在通过赌博形成的短暂关系中,金钱是人与人之间唯一的纽带。正如俗语“小小斗钱输大钱”所说,以财物为赌注的斗钱局被认为是家破人亡之地的代名词。好在随着花斗的流行,斗钱渐渐退出了历史舞台。