碧骨堤双龙游戏

碧骨堤双龙游戏

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韩国民俗艺术大百科 > 民俗游戏

作者 朴鎭泰(朴鎭泰)

根据修建碧骨堤的丹若传说改编而成的龙马游戏。

碧骨堤双龙游戏形成于韩国历史最久的水库之一——碧骨堤。此游戏与全韩国唯一可以观看到地平线的金堤、万顷平原的水稻耕种及龙信仰有关,以人身供牺神话之丹若传说为基础改编而成。

丹若传说是人身供牺神话,据说在790年(新罗元圣王六年)进行碧骨堤整修工程时牺牲丹若献祭,可见,龙与当地居民之间的斗争展现出人类反抗大自然破坏力的生存能力。百姓和元德郎之间的冲突代表一贯以祭祀仪式作为解决方法的龙神信仰团体和努力以合理的思维方式,贯彻以科学方法进行解决的土木技术人员之间的对立,而太守和元德郎之间的矛盾则意味着顺应民心的地方官僚和想要普及新知识、新技术的中央派遣势力之间的碰撞。因此,丹若的牺牲不仅暗示在堤坝筑造工程中实施人身供牺的可能性,也折射出为政治、社会矛盾的解决提供契机的可能性。简而言之,丹若传说讲述的是太守之女丹若因爱慕受徐罗伐(新罗旧称)派遣前往整修碧骨堤的元德郎而自愿成为龙之祭品的故事,丹若用自己的牺牲消除了大自然与人类、新罗势力与百济势力、中央贵族与地方贵族等多方矛盾,实现了社会大和谐。这个传说颂扬和强调的是丹若至高无上的爱情和伟大的牺牲精神。

碧骨堤双龙游戏于1975年12月被指定为全罗北道第10号地方文化遗产。

此游戏的第一场重现可以保障丰农(灌溉水渠)和安全(预防洪水)的筑堤过程,并选用类似于打桩谣的土木劳动歌谣作为背景音乐。第二场表演白龙(西侧)和青龙(东侧)两龙相斗的场景。第三场用戏剧形式演绎祈求与龙神的和解,用未婚年轻女子纳祭的牺牲祭仪以及神圣的结婚仪式。第四场属于巫戏或联欢。综上所述,碧骨堤双龙游戏是按“起因-矛盾-危机-发展及大团圆”的过程进行的一种民俗游戏。

碧骨堤双龙游戏

碧骨堤双龙游戏
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作者 朴鎭泰(朴鎭泰)

根据修建碧骨堤的丹若传说改编而成的龙马游戏。

碧骨堤双龙游戏形成于韩国历史最久的水库之一——碧骨堤。此游戏与全韩国唯一可以观看到地平线的金堤、万顷平原的水稻耕种及龙信仰有关,以人身供牺神话之丹若传说为基础改编而成。

丹若传说是人身供牺神话,据说在790年(新罗元圣王六年)进行碧骨堤整修工程时牺牲丹若献祭,可见,龙与当地居民之间的斗争展现出人类反抗大自然破坏力的生存能力。百姓和元德郎之间的冲突代表一贯以祭祀仪式作为解决方法的龙神信仰团体和努力以合理的思维方式,贯彻以科学方法进行解决的土木技术人员之间的对立,而太守和元德郎之间的矛盾则意味着顺应民心的地方官僚和想要普及新知识、新技术的中央派遣势力之间的碰撞。因此,丹若的牺牲不仅暗示在堤坝筑造工程中实施人身供牺的可能性,也折射出为政治、社会矛盾的解决提供契机的可能性。简而言之,丹若传说讲述的是太守之女丹若因爱慕受徐罗伐(新罗旧称)派遣前往整修碧骨堤的元德郎而自愿成为龙之祭品的故事,丹若用自己的牺牲消除了大自然与人类、新罗势力与百济势力、中央贵族与地方贵族等多方矛盾,实现了社会大和谐。这个传说颂扬和强调的是丹若至高无上的爱情和伟大的牺牲精神。

碧骨堤双龙游戏于1975年12月被指定为全罗北道第10号地方文化遗产。

此游戏的第一场重现可以保障丰农(灌溉水渠)和安全(预防洪水)的筑堤过程,并选用类似于打桩谣的土木劳动歌谣作为背景音乐。第二场表演白龙(西侧)和青龙(东侧)两龙相斗的场景。第三场用戏剧形式演绎祈求与龙神的和解,用未婚年轻女子纳祭的牺牲祭仪以及神圣的结婚仪式。第四场属于巫戏或联欢。综上所述,碧骨堤双龙游戏是按“起因-矛盾-危机-发展及大团圆”的过程进行的一种民俗游戏。