Nonggi(农旗)

Palabra clave

농기 ( 农旗 )

Ubicación de la enciclopedia

Artes Folclóricas de Corea > Nongak

Autor KimSuntae(金善泰)

Bandera que representa a un pueblo, grupo comunal o grupo de música campesina.

El término “Nonggi” se refiere a la bandera que representa a la comunidad rural. Este término también indica el conjunto de banderas de distintas formas y nombres que se usan en la península coreana. A diferencia de las banderas regulares, la Nonggi es de tamaño grande que se destaca incluso a distancia. El Nonggi simboliza el poder y fama de la comunidad. El término “Nonggi” viene del lema “農者天下之大本” que se traduce literalmente como “la agricultura es el fundamento del mundo”. Sin embargo, el nombre del Nonggi puede variar según las regiones. El Nonggi es conocido como “Yonggi” o “Yongdanggi” en las áreas de Giho y Honam, ya que el Nonggi es una bandera con un dragón pintado en ella. En cambio, el Nonggi se denomina como “Seonanggi”, “Cheonanggi” o “Cheonwanggi” en las áreas de Yeongnam, porque en dichas áreas, el Nonggi se considera como una entidad sagrada de la deidad tutelar del pueblo. Por otro lado, el Nonggi también tiene otro nombre de “Deokseokgi” en la provincia de Jeollanam-do, porque el Nonggi es tan grande como un “Deokseok” que significa “estera de paja”. Aparte de ellos, existen varios nombres del Nonggi en otras regiones. Según el tamaño del Nonggi, existen los nombres como “Keungi” y “Daegi”, ambos nombres significan “bandera grande”. De vez en cuando, el Nonggi se llama también “Yongdaegi”, lo que significa “bandera grande del dragón”.

Las partes básicas del Nonggi son el sombrerete, paño y asta. La forma del Nonggi varía según las regiones. Hay varios accesorios colocados en la parte final del mástil, tales como el Kkwongjangmok, manojo de plumas de cola de faisán y cascabel. Asimismo, el paño o tela de la bandera es de distintos colores o tiene varias escrituras y figuras pintadas en ella. El sombrerete o galleta están hechos normalmente de un Kkwongjangmok y un cascabel. En las regiones donde se realiza activamente el Dure, ayuda mutua y cooperación en la producción agrícola, el Nonggi está bordado con el “Jinebal”. El Jinebal hace referencia a las tiras de los banderines triangulares unidas que son de color rojo.

El Nonggi funciona como un símbolo de la solidaridad entre los integrantes de una comunidad cuando se requiere la unidad entre los miembros de la comunidad para tomar decisiones y actuar de forma coordinada en ocasiones tales como las fiestas, rituales y labores hechas por los miembros de la comunidad. Especialmente, el Nonggi aparece con el acompañamiento del Nongak, música campesina que se toca a lo largo del proceso del cultivo del arroz que incluye el primer día del calendario lunar, temporada agrícola, Mandure, Baekjung (el 15 de julio del calendario lunar), temporada de cosecha y fuera de la temporada agrícola.

A los rituales aldeanos más destacados se les incluyen el Jisinbapgi, Dongje, actividades de Dure, Homissisi realizado en el día de Baekjung y el Giuje efectuado en tiempos de sequía. Las banderas se usan en todo el procedimiento del Jisinbapgi. El primer día del calendario lunar, el grupo musical de la aldea lleva el Yeonggi y Nonggi a cada hogar de la aldea para realizar el Jisinbapgi. Al llegar a una casa llevando las banderas, el grupo del Nongak toca el Mungut en frente del Yeonggi. A continuación, el grupo lleva el Nonggi al patio de la casa. Con el Nonggi izado en el patio delantero de la casa, el grupo del Nongak da una vuelta a la casa, tocando los ritmos y vuelve al patio delantero para ofrecer una actuación de música campesina.

El uso del Nonggi es imprescindible también en el Dongje. El Nonggi se usa para efectuar el “Nonggisebae” y “Gissaum”. El Nonggisebae es un juego folclórico para saludar con el Nonggi, mientras que el Gissaum es como un juego de lucha de banderas. Para llevar a cabo las labores agrícolas, se necesita el Nonggi. El grupo del Nongak guía a los trabajadores a los arrozales, tocando la música y llevando el Nonggi. Al llegar al lugar de trabajo, los trabajadores realizan las tareas agrícolas con el acompañamiento de la música tocada por el grupo del Nongak. En este momento, el Nonggi se pone en un lado. Al acabar el trabajo, ellos regresan a la aldea junto con el grupo del Nongak, llevando el Nonggi en la primera fila.

El Nonggisebae o Gisebae puede ser el ritual en el que una aldea muestra el respeto a otra aldea, dependiendo de qué relación tienen ellas. Existe una jerarquía entre las aldeas. Las aldeas pueden tener una relación igual que la relación entre los hermanos; entre los padres e hijos: o entre los funcionarios de distintos rangos. Entonces, el Gisebae es un juego en el que una aldea “inferior” le demuestra a la aldea “superior” su plena cortesía, utilizando el Nonggi. En este proceso, puede ocurrir una “pelea” entre los Nonggi de las dos aldeas, la que es llamada “Gissaum”.

El Nonggi, objeto simbólico de la sociedad agrícola tiene mucho que ver con el Dure. El Nonggi funciona no solo en las labores agrícolas, sino también en la cultura general de la comunidad agrícola. En cuanto a la forma, el Nonggi está compuesto por el sombrerete, asta y paño. Y varias figuras y escrituras están pintadas en él. El Nonggi tiene un significado tanto militar como religioso. Asimismo, el Nonggi representa a la comunidad aldeana y contribuye a la unidad y solidaridad entre los miembros de la comunidad, por medio de una variedad de juegos de banderas, tales como el Gissaum y Gisebae.

Nonggi

Nonggi
Ubicación de la enciclopedia

Artes Folclóricas de Corea > Nongak

Autor KimSuntae(金善泰)

Bandera que representa a un pueblo, grupo comunal o grupo de música campesina. El término “Nonggi” se refiere a la bandera que representa a la comunidad rural. Este término también indica el conjunto de banderas de distintas formas y nombres que se usan en la península coreana. A diferencia de las banderas regulares, la Nonggi es de tamaño grande que se destaca incluso a distancia. El Nonggi simboliza el poder y fama de la comunidad. El término “Nonggi” viene del lema “農者天下之大本” que se traduce literalmente como “la agricultura es el fundamento del mundo”. Sin embargo, el nombre del Nonggi puede variar según las regiones. El Nonggi es conocido como “Yonggi” o “Yongdanggi” en las áreas de Giho y Honam, ya que el Nonggi es una bandera con un dragón pintado en ella. En cambio, el Nonggi se denomina como “Seonanggi”, “Cheonanggi” o “Cheonwanggi” en las áreas de Yeongnam, porque en dichas áreas, el Nonggi se considera como una entidad sagrada de la deidad tutelar del pueblo. Por otro lado, el Nonggi también tiene otro nombre de “Deokseokgi” en la provincia de Jeollanam-do, porque el Nonggi es tan grande como un “Deokseok” que significa “estera de paja”. Aparte de ellos, existen varios nombres del Nonggi en otras regiones. Según el tamaño del Nonggi, existen los nombres como “Keungi” y “Daegi”, ambos nombres significan “bandera grande”. De vez en cuando, el Nonggi se llama también “Yongdaegi”, lo que significa “bandera grande del dragón”. Las partes básicas del Nonggi son el sombrerete, paño y asta. La forma del Nonggi varía según las regiones. Hay varios accesorios colocados en la parte final del mástil, tales como el Kkwongjangmok, manojo de plumas de cola de faisán y cascabel. Asimismo, el paño o tela de la bandera es de distintos colores o tiene varias escrituras y figuras pintadas en ella. El sombrerete o galleta están hechos normalmente de un Kkwongjangmok y un cascabel. En las regiones donde se realiza activamente el Dure, ayuda mutua y cooperación en la producción agrícola, el Nonggi está bordado con el “Jinebal”. El Jinebal hace referencia a las tiras de los banderines triangulares unidas que son de color rojo. El Nonggi funciona como un símbolo de la solidaridad entre los integrantes de una comunidad cuando se requiere la unidad entre los miembros de la comunidad para tomar decisiones y actuar de forma coordinada en ocasiones tales como las fiestas, rituales y labores hechas por los miembros de la comunidad. Especialmente, el Nonggi aparece con el acompañamiento del Nongak, música campesina que se toca a lo largo del proceso del cultivo del arroz que incluye el primer día del calendario lunar, temporada agrícola, Mandure, Baekjung (el 15 de julio del calendario lunar), temporada de cosecha y fuera de la temporada agrícola. A los rituales aldeanos más destacados se les incluyen el Jisinbapgi, Dongje, actividades de Dure, Homissisi realizado en el día de Baekjung y el Giuje efectuado en tiempos de sequía. Las banderas se usan en todo el procedimiento del Jisinbapgi. El primer día del calendario lunar, el grupo musical de la aldea lleva el Yeonggi y Nonggi a cada hogar de la aldea para realizar el Jisinbapgi. Al llegar a una casa llevando las banderas, el grupo del Nongak toca el Mungut en frente del Yeonggi. A continuación, el grupo lleva el Nonggi al patio de la casa. Con el Nonggi izado en el patio delantero de la casa, el grupo del Nongak da una vuelta a la casa, tocando los ritmos y vuelve al patio delantero para ofrecer una actuación de música campesina. El uso del Nonggi es imprescindible también en el Dongje. El Nonggi se usa para efectuar el “Nonggisebae” y “Gissaum”. El Nonggisebae es un juego folclórico para saludar con el Nonggi, mientras que el Gissaum es como un juego de lucha de banderas. Para llevar a cabo las labores agrícolas, se necesita el Nonggi. El grupo del Nongak guía a los trabajadores a los arrozales, tocando la música y llevando el Nonggi. Al llegar al lugar de trabajo, los trabajadores realizan las tareas agrícolas con el acompañamiento de la música tocada por el grupo del Nongak. En este momento, el Nonggi se pone en un lado. Al acabar el trabajo, ellos regresan a la aldea junto con el grupo del Nongak, llevando el Nonggi en la primera fila. El Nonggisebae o Gisebae puede ser el ritual en el que una aldea muestra el respeto a otra aldea, dependiendo de qué relación tienen ellas. Existe una jerarquía entre las aldeas. Las aldeas pueden tener una relación igual que la relación entre los hermanos; entre los padres e hijos: o entre los funcionarios de distintos rangos. Entonces, el Gisebae es un juego en el que una aldea “inferior” le demuestra a la aldea “superior” su plena cortesía, utilizando el Nonggi. En este proceso, puede ocurrir una “pelea” entre los Nonggi de las dos aldeas, la que es llamada “Gissaum”. El Nonggi, objeto simbólico de la sociedad agrícola tiene mucho que ver con el Dure. El Nonggi funciona no solo en las labores agrícolas, sino también en la cultura general de la comunidad agrícola. En cuanto a la forma, el Nonggi está compuesto por el sombrerete, asta y paño. Y varias figuras y escrituras están pintadas en él. El Nonggi tiene un significado tanto militar como religioso. Asimismo, el Nonggi representa a la comunidad aldeana y contribuye a la unidad y solidaridad entre los miembros de la comunidad, por medio de una variedad de juegos de banderas, tales como el Gissaum y Gisebae.