Cuervo Con Tres Patas

Palabra clave

삼족오 ( Samjogo )

Ubicación de la enciclopedia

Literatura Popular de Corea > Cuento > Jeonseol

Autor ChoiWono(崔元午)
Fecha de la renovación 2019-02-11

La leyenda “Samjogo” cuenta la historia sobre un ave imaginaria con tres patas que vive en el sol o simboliza el sol. Según los registros chinos, el concepto del cuervo con tres patas viene de la observación de que el punto negro en el sol se parece a un cuervo; el número de patas en cosmología tradicional indica la luz o la energía del yang; o el número tres implica el sol. En Corea, la imagen del cuervo con tres patas se ha encontrado en los murales de la tumba número 1 de Goguryeo de la aldea Jinpa-ri y la tumba número 1 de la aldea Deokhwa-ri.
Hay dos leyendas coreanas que representan el cuervo con tres patas. La primera es la leyenda transmitida en forma oral del monte de Geumosan, ubicado en Gumi de la provincia de Gyeongsangbuk-do. El monte Geumosan fue originalmente llamado el monte de Daebonsan. Un enviado de la dinastía Tang siguió a un ave iridiscente y llegó a esta montaña donde él desapareció. Desde entonces, la montaña ha sido llamado el monte de Geumosan, que significa “cuervo dorado”. La segunda es la leyenda de una pareja unida en matrimonio, Yeono y Seo, que vivía en la costa este de Silla. En el cuarto año del reinado del Rey Adalla (157), la pareja se montó sobre una roca flotante y fue a Japón, donde fueron entronizados como rey y reina, mientras en Silla, la luz de la luna y los brillantes rayos del sol desaparecieron. Un funcionario que investigó este fenómeno manifestó que eso se había debido al movimiento de las energías del sol y de la luna a Japón. El Rey Adalla envió un mensajero a Japón y pidió a Yeono y Seo regresar a Silla, pero Yeono respondió que el problema podría ser resuelto si las telas de seda elaboradas por Seo fueron llevadas a Silla a fin de utilizarse en un ritual de adoración al cielo. Cuando ellos hicieron lo que les dijo Yeono, la luz de la luna y rayos del sol fueron restaurados. En la leyenda del monte de Geumosan, el pájaro del sol, cuervo se representa como un elemento central en el nombre geográfico, y en la leyenda de Yeono y Seo, aparece el cuervo personificado y reflejado en los nombres del esposo y la esposa, los que pueden transcribirse en un carácter chino 烏, que significa “cuervo”. Considerando que el sol es un ser celestial que se refiere también al rey del mundo terrestre, el significado del cuervo representado en la leyenda del monte de Geumosan ha sido disminuido de un símbolo de poderes políticos a un mero objeto divino. En la leyenda de Sageumgap152, el cuervo aparece como un presagio divino que les entrega el mensaje de que el rey está a punto de ser asesinado por sus súbditos con lo que salva la vida del rey. Para conmemorar al cuervo, el rey declaró la primera luna llena del primer mes del calendario lunar como Ogiil153, en la que tiene lugar un ritual donde se ofrenda el arroz pegajoso como comida sacrificial, arraigado en el culto al cuervo con tres patas. El cuervo con tres patas es un símbolo importante del legado cultural de Goguryeo, que sirve de referencia en la relación entre el culto al sol de Goguryeo y el simbolismo mitológico.

Cuervo Con Tres Patas

Cuervo Con Tres Patas
Ubicación de la enciclopedia

Literatura Popular de Corea > Cuento > Jeonseol

Autor ChoiWono(崔元午)
Fecha de la renovación 2019-02-11

La leyenda “Samjogo” cuenta la historia sobre un ave imaginaria con tres patas que vive en el sol o simboliza el sol. Según los registros chinos, el concepto del cuervo con tres patas viene de la observación de que el punto negro en el sol se parece a un cuervo; el número de patas en cosmología tradicional indica la luz o la energía del yang; o el número tres implica el sol. En Corea, la imagen del cuervo con tres patas se ha encontrado en los murales de la tumba número 1 de Goguryeo de la aldea Jinpa-ri y la tumba número 1 de la aldea Deokhwa-ri.Hay dos leyendas coreanas que representan el cuervo con tres patas. La primera es la leyenda transmitida en forma oral del monte de Geumosan, ubicado en Gumi de la provincia de Gyeongsangbuk-do. El monte Geumosan fue originalmente llamado el monte de Daebonsan. Un enviado de la dinastía Tang siguió a un ave iridiscente y llegó a esta montaña donde él desapareció. Desde entonces, la montaña ha sido llamado el monte de Geumosan, que significa “cuervo dorado”. La segunda es la leyenda de una pareja unida en matrimonio, Yeono y Seo, que vivía en la costa este de Silla. En el cuarto año del reinado del Rey Adalla (157), la pareja se montó sobre una roca flotante y fue a Japón, donde fueron entronizados como rey y reina, mientras en Silla, la luz de la luna y los brillantes rayos del sol desaparecieron. Un funcionario que investigó este fenómeno manifestó que eso se había debido al movimiento de las energías del sol y de la luna a Japón. El Rey Adalla envió un mensajero a Japón y pidió a Yeono y Seo regresar a Silla, pero Yeono respondió que el problema podría ser resuelto si las telas de seda elaboradas por Seo fueron llevadas a Silla a fin de utilizarse en un ritual de adoración al cielo. Cuando ellos hicieron lo que les dijo Yeono, la luz de la luna y rayos del sol fueron restaurados. En la leyenda del monte de Geumosan, el pájaro del sol, cuervo se representa como un elemento central en el nombre geográfico, y en la leyenda de Yeono y Seo, aparece el cuervo personificado y reflejado en los nombres del esposo y la esposa, los que pueden transcribirse en un carácter chino 烏, que significa “cuervo”. Considerando que el sol es un ser celestial que se refiere también al rey del mundo terrestre, el significado del cuervo representado en la leyenda del monte de Geumosan ha sido disminuido de un símbolo de poderes políticos a un mero objeto divino. En la leyenda de Sageumgap152, el cuervo aparece como un presagio divino que les entrega el mensaje de que el rey está a punto de ser asesinado por sus súbditos con lo que salva la vida del rey. Para conmemorar al cuervo, el rey declaró la primera luna llena del primer mes del calendario lunar como Ogiil153, en la que tiene lugar un ritual donde se ofrenda el arroz pegajoso como comida sacrificial, arraigado en el culto al cuervo con tres patas. El cuervo con tres patas es un símbolo importante del legado cultural de Goguryeo, que sirve de referencia en la relación entre el culto al sol de Goguryeo y el simbolismo mitológico.