Después De La Boda, La Novia Va A La Casa Del Novio Para Iniciar Su Vida Matrimonial

Palabra clave

신행 ( 新行 )

Ubicación de la enciclopedia

Ritos de Paso de Corea > 일생의례 > Hollye

Autor ParkDongchul(朴東喆)
Fecha de la renovación 2019-01-16

Costumbre que la novia va a la casa del novio para iniciar su vida matrimonial, después de la boda.
El término “sinhaeng” se refiere a uno de los procedimientos de la boda tradicional coreana, que la novia va a la casa del novio para iniciar su vida matrimonial después de la boda. El shinhaeng puede realizar en un momento conveniente para ambas familias. Algunas emprenden camino hacia la casa de su esposo, un año, un mes, tres días o el mismo día de la boda. El sinhaeng que se realiza un año después de la boda se llama “muksinhaeng” o “haemugi”, según la región. Por otro lado, el sinhaeng llevado a un mes después de la boda se conoce como “dalmugi”; y el sinhaeng hecho tres días posteriores a la boda, “samilsinhaeng”. Por último, el sinhaeng efectuado el mismo día de la boda se llama “dosinhaeng”. Hasta la década de 1950, las mujeres del campo hacían el sinhaeng un año después de la boda. En cambio, a partir de la década 1960, el sinhaeng solía llevarse a cabo el mismo día de la boda, incluso cuando la boda se celebra tradicionalmente.
Por otra parte, los hombres hacen el “jaehaeng”. El jaehaeng se refiera a la primera visita del novio a sus suegros después de la boda. Para realizar el jaehaeng, se requiere permiso firmado de los padres del novio. Después de tener el permiso de sus padres, el novio va a la casa de la novia, llevando varios alimentos como pastel de arroz llamado tteok. Si la novia toma mucho tiempo antes del sinhaeng, el novio lleva a cabo el jaehaeng varias veces. Incluso en caso del sinhaeng realizado el mismo día de la boda, se efectúa el jaehaeng. En la provincia de Gyeongsangbuk-do, hay un dicho que dice “el novio hace el jaehaeng para consolar a los padres de la novia que se sienten tristes por tener que dejar ir a su hija”.
Cuando la novia realiza el sinhaeng en un día auspicioso, llevando unos objetos necesarios para empezar una nueva vida y regalos para la familia del novio, tales como un abrigo para su suegro. Al hacer el sinhaeng, la novia es acompañada de los miembros mayores de su familia y la familia del novio. Ellos pasan una noche en la casa del novio y vuelven al día siguiente. Antaño, para realizar el sinhaeng, la novia solía utilizar un palanquín de uso común para todos los aldeanos. Pero, si la casa del novio estaba muy lejos, la novia utilizaba un palanquín de su familia para llegar a la primera mitad del camino. Para la segunda mitad del camino, ella se transborda a un palanquín de la familia del novio. Después de que los medios de transporte fueron modernizados, si la cada del novio se encontraba demasiado lejos de la casa de la novia, la novia tomaba un tren o va en coche a la entrada de la aldea. Desde ahí, la novia iba en palanquín a la casa del novio. La novia debería ir en palanquín para llevar a cabo el sinhaeng, aunque la casa del novio fuera la casa de al lado. Así, ir en palanquín al realizar el sinhaeng era considerado como una práctica obligatoria.
El sinhaeng es un camino largo y cansado. Para la novia, el sinhaeng es un viaje lleno de recuerdos ingratos, ya que ella debe estar sentada sin moverse en un espacio cerrado por cuatro paredes por largo tiempo, y en caso de sentirse mareada. Además, ella no puede entrar fácilmente en la casa del novio.
Al llegar al patio, los portadores deben saltar por un montón de pajas ardiendo, cargando el palanquín en el que la novia está sentada, lo que se llama “yangbapanda”, que significa “ahuyentar a los malos espíritus”. Antes de la década de 1980, la mayoría de los coreanos celebraban las bodas de manera tradicional, por lo tanto, tal costumbre se podía observar fácilmente.
Al realizar el sinhaeng, la novia lleva, en algunas ocasiones, un cubo lleno de arroz glutinoso. El tercer día después del sinhaeng, la suegra cocina con este arroz para compartirlo con los familiares para desear que su nueva nuera pronto esté estrechamente unida a la familia. Compartir el arroz glutinoso significa “vivir unidos como el arroz cocido que se pega”.
El mismo día del sinhaeng, se celebra una fiesta en la casa del novio. Durante unos días anteriores al sinhaeng, la familia y los parientes del novio preparan una gran variedad de alimento, incluyendo los diversos platos similares a panqueques, llamados jeon, utilizando la tapa de caldero como un sartén en el patio. Por otra parte, los vecinos invitados traen regalos, tales como una porción de arroz y una botella de licor dulce hecho con arroz. Mientras la novia realiza el sinhaeng, el novio atiende a los invitados en la casa.

Después De La Boda, La Novia Va A La Casa Del Novio Para Iniciar Su Vida Matrimonial

Después De La Boda, La Novia Va A La Casa Del Novio Para Iniciar Su Vida Matrimonial
Ubicación de la enciclopedia

Ritos de Paso de Corea > 일생의례 > Hollye

Autor ParkDongchul(朴東喆)
Fecha de la renovación 2019-01-16

Costumbre que la novia va a la casa del novio para iniciar su vida matrimonial, después de la boda. El término “sinhaeng” se refiere a uno de los procedimientos de la boda tradicional coreana, que la novia va a la casa del novio para iniciar su vida matrimonial después de la boda. El shinhaeng puede realizar en un momento conveniente para ambas familias. Algunas emprenden camino hacia la casa de su esposo, un año, un mes, tres días o el mismo día de la boda. El sinhaeng que se realiza un año después de la boda se llama “muksinhaeng” o “haemugi”, según la región. Por otro lado, el sinhaeng llevado a un mes después de la boda se conoce como “dalmugi”; y el sinhaeng hecho tres días posteriores a la boda, “samilsinhaeng”. Por último, el sinhaeng efectuado el mismo día de la boda se llama “dosinhaeng”. Hasta la década de 1950, las mujeres del campo hacían el sinhaeng un año después de la boda. En cambio, a partir de la década 1960, el sinhaeng solía llevarse a cabo el mismo día de la boda, incluso cuando la boda se celebra tradicionalmente. Por otra parte, los hombres hacen el “jaehaeng”. El jaehaeng se refiera a la primera visita del novio a sus suegros después de la boda. Para realizar el jaehaeng, se requiere permiso firmado de los padres del novio. Después de tener el permiso de sus padres, el novio va a la casa de la novia, llevando varios alimentos como pastel de arroz llamado tteok. Si la novia toma mucho tiempo antes del sinhaeng, el novio lleva a cabo el jaehaeng varias veces. Incluso en caso del sinhaeng realizado el mismo día de la boda, se efectúa el jaehaeng. En la provincia de Gyeongsangbuk-do, hay un dicho que dice “el novio hace el jaehaeng para consolar a los padres de la novia que se sienten tristes por tener que dejar ir a su hija”. Cuando la novia realiza el sinhaeng en un día auspicioso, llevando unos objetos necesarios para empezar una nueva vida y regalos para la familia del novio, tales como un abrigo para su suegro. Al hacer el sinhaeng, la novia es acompañada de los miembros mayores de su familia y la familia del novio. Ellos pasan una noche en la casa del novio y vuelven al día siguiente. Antaño, para realizar el sinhaeng, la novia solía utilizar un palanquín de uso común para todos los aldeanos. Pero, si la casa del novio estaba muy lejos, la novia utilizaba un palanquín de su familia para llegar a la primera mitad del camino. Para la segunda mitad del camino, ella se transborda a un palanquín de la familia del novio. Después de que los medios de transporte fueron modernizados, si la cada del novio se encontraba demasiado lejos de la casa de la novia, la novia tomaba un tren o va en coche a la entrada de la aldea. Desde ahí, la novia iba en palanquín a la casa del novio. La novia debería ir en palanquín para llevar a cabo el sinhaeng, aunque la casa del novio fuera la casa de al lado. Así, ir en palanquín al realizar el sinhaeng era considerado como una práctica obligatoria. El sinhaeng es un camino largo y cansado. Para la novia, el sinhaeng es un viaje lleno de recuerdos ingratos, ya que ella debe estar sentada sin moverse en un espacio cerrado por cuatro paredes por largo tiempo, y en caso de sentirse mareada. Además, ella no puede entrar fácilmente en la casa del novio. Al llegar al patio, los portadores deben saltar por un montón de pajas ardiendo, cargando el palanquín en el que la novia está sentada, lo que se llama “yangbapanda”, que significa “ahuyentar a los malos espíritus”. Antes de la década de 1980, la mayoría de los coreanos celebraban las bodas de manera tradicional, por lo tanto, tal costumbre se podía observar fácilmente. Al realizar el sinhaeng, la novia lleva, en algunas ocasiones, un cubo lleno de arroz glutinoso. El tercer día después del sinhaeng, la suegra cocina con este arroz para compartirlo con los familiares para desear que su nueva nuera pronto esté estrechamente unida a la familia. Compartir el arroz glutinoso significa “vivir unidos como el arroz cocido que se pega”. El mismo día del sinhaeng, se celebra una fiesta en la casa del novio. Durante unos días anteriores al sinhaeng, la familia y los parientes del novio preparan una gran variedad de alimento, incluyendo los diversos platos similares a panqueques, llamados jeon, utilizando la tapa de caldero como un sartén en el patio. Por otra parte, los vecinos invitados traen regalos, tales como una porción de arroz y una botella de licor dulce hecho con arroz. Mientras la novia realiza el sinhaeng, el novio atiende a los invitados en la casa.