Ritual para Honrar al Espíritu Tutelar, Eunsan

Palabra clave

은산별신제 ( 恩山別神祭 , Eunsan Byeolsinje )

Ubicación de la enciclopedia

Creencias Populares de Corea > Chamanismo coreano > Ritual

Autor LeePilyoung(李弼泳)
Fecha de la renovación 2019-01-30

Byeolsinje de Eunsan es un tradicional rito comunal que se observa en la ciudad de Buyeo de la provincia de Chungcheongnam-do que fue designado como Importante Bien Cultural Intangible Número 9.

Hay varias teorías sobre el origen del byeolsinje de la ciudad de Eunsan. Algunos creen que el byeolsinje se inició como un centro de transporte y comercio en la época de la dinastía Joseon; otros lo relacionan con una serie de guerras que causaron la muerte de innumerables soldados que necesitaban apaciguarse.

Se supone que los procedimientos del ritual comenzaban desde el dongje (ritual de la deidad tutelar del pueblo), incluyendo un ritual del dios de la montaña, Sansin en el santuario alto, conocido como sangdang, el ritual de postes guardianes del pueblo llamados jangseung y el palo sagrado, denominado como jinjae en el santuario bajo, conocido como hadang, y luego se expandió como el byeolsanje de escala aun más grande a medida que el pueblo se convirtiera en un centro de transporte y comercio. Más tarde, a los procedimientos llegaron a incluirse ritos confucianos para venerar al dios general, Janggunsin y rituales chaánicos tanto en el santuario alto como en el bajo.

Como otros tipos del byeolsinje, este festival se observaba cada tres años que incluye no solo el ritual del dios de la montaña, doksanje y el ritual de postes guardianes del pueblo, jangseungje, sino también el acto de cortar el palo divino llamado jindaebeji y la recepción de flores, conocida como kkotbatgi. Sin embargo, el jindaebegi, kkotbatgi, sangdanggut y hadanggut no se llevan a cabo como partes de la versión simple del byeolsinje de Eunsan.

Los participantes más importantes del byeolsinje de Eunsan son los oficiantes líderes llamados hwaju, que han sido elegidos entre oficiantes del ritual por haber sido “limpios” sin impurezas y el chamán que oficia el ritual del santuario alto y el del santuario bajo. Los hwaju ofrecen un rito confuciano para el dios de la montaña, Sansin y otras deidades, mientras el chamán entretiene y apacigua a los espíritus divinos con cantos y bailes.

En tiempos contemporáneos, el festival ha sido establecido de nuevo por un programa de seis días que se celebra entre la última semana de marzo y la primera semana de abril del calendario lunar. En el primer día del festival, un geumjun que es una cuerda de paja trenzada se extiende alrededor del arroyo de Eunsancheon, seguido por la elaboración del licor del ritual para Sansin llamado jorasul, que tiene lugar en la casa del oficiante líder y la visitación a la casa de cada oficiante del ritual. En el segundo día, los aldeanos cortan un árbol que se encuentra en la montaña cercana para utilizarlo como un palo divino y luego, se realiza un ritual en el hogar de cada oficiante del ritual. En el tercer día del ritual, se llevan a cabo eventos como la recepción de flores viajando de Eunsan al templo Samcungsa, que está ubicado en el monte de Busosan en la ciudad de Buyeo y una serie de rituales en cada hogar en la noche. El cuarto día marca la ceremonia principal, que es el ritual del santuario alto, en el santuario para la deidad tutelar del pueblo llamado byeolsindang, seguido por la realización del ritual del santuario bajo. En la mañana del quinto día del festival, tiene lugar la ceremonia de clausura llamada doksanje fuera del byeonsindang, al mismo tiempo que se efectúan los rituales de los jangseung en todas las partes de Eunsan.

Ritual para Honrar al Espíritu Tutelar, Eunsan

Ritual para Honrar al Espíritu Tutelar, Eunsan
Ubicación de la enciclopedia

Creencias Populares de Corea > Chamanismo coreano > Ritual

Autor LeePilyoung(李弼泳)
Fecha de la renovación 2019-01-30

Byeolsinje de Eunsan es un tradicional rito comunal que se observa en la ciudad de Buyeo de la provincia de Chungcheongnam-do que fue designado como Importante Bien Cultural Intangible Número 9. Hay varias teorías sobre el origen del byeolsinje de la ciudad de Eunsan. Algunos creen que el byeolsinje se inició como un centro de transporte y comercio en la época de la dinastía Joseon; otros lo relacionan con una serie de guerras que causaron la muerte de innumerables soldados que necesitaban apaciguarse. Se supone que los procedimientos del ritual comenzaban desde el dongje (ritual de la deidad tutelar del pueblo), incluyendo un ritual del dios de la montaña, Sansin en el santuario alto, conocido como sangdang, el ritual de postes guardianes del pueblo llamados jangseung y el palo sagrado, denominado como jinjae en el santuario bajo, conocido como hadang, y luego se expandió como el byeolsanje de escala aun más grande a medida que el pueblo se convirtiera en un centro de transporte y comercio. Más tarde, a los procedimientos llegaron a incluirse ritos confucianos para venerar al dios general, Janggunsin y rituales chaánicos tanto en el santuario alto como en el bajo. Como otros tipos del byeolsinje, este festival se observaba cada tres años que incluye no solo el ritual del dios de la montaña, doksanje y el ritual de postes guardianes del pueblo, jangseungje, sino también el acto de cortar el palo divino llamado jindaebeji y la recepción de flores, conocida como kkotbatgi. Sin embargo, el jindaebegi, kkotbatgi, sangdanggut y hadanggut no se llevan a cabo como partes de la versión simple del byeolsinje de Eunsan. Los participantes más importantes del byeolsinje de Eunsan son los oficiantes líderes llamados hwaju, que han sido elegidos entre oficiantes del ritual por haber sido “limpios” sin impurezas y el chamán que oficia el ritual del santuario alto y el del santuario bajo. Los hwaju ofrecen un rito confuciano para el dios de la montaña, Sansin y otras deidades, mientras el chamán entretiene y apacigua a los espíritus divinos con cantos y bailes. En tiempos contemporáneos, el festival ha sido establecido de nuevo por un programa de seis días que se celebra entre la última semana de marzo y la primera semana de abril del calendario lunar. En el primer día del festival, un geumjun que es una cuerda de paja trenzada se extiende alrededor del arroyo de Eunsancheon, seguido por la elaboración del licor del ritual para Sansin llamado jorasul, que tiene lugar en la casa del oficiante líder y la visitación a la casa de cada oficiante del ritual. En el segundo día, los aldeanos cortan un árbol que se encuentra en la montaña cercana para utilizarlo como un palo divino y luego, se realiza un ritual en el hogar de cada oficiante del ritual. En el tercer día del ritual, se llevan a cabo eventos como la recepción de flores viajando de Eunsan al templo Samcungsa, que está ubicado en el monte de Busosan en la ciudad de Buyeo y una serie de rituales en cada hogar en la noche. El cuarto día marca la ceremonia principal, que es el ritual del santuario alto, en el santuario para la deidad tutelar del pueblo llamado byeolsindang, seguido por la realización del ritual del santuario bajo. En la mañana del quinto día del festival, tiene lugar la ceremonia de clausura llamada doksanje fuera del byeonsindang, al mismo tiempo que se efectúan los rituales de los jangseung en todas las partes de Eunsan.