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安智源

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安智源

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呼旗戏

呼旗戏是孩子们为筹备四月初八日的燃灯会而进行的一种活动。孩子们为了筹集燃灯会费用,进行一种“乞粒”活动,即募捐活动。在四月初八日燃灯会好几十天前,孩子们就将剪好的纸粘在长竿上做成旗,再扒下鱼皮做成鼓,打着旗,敲着鼓走街串巷,大喊大叫索要燃灯会费用,孩子们用这样得来的米和麻布用作燃灯会的费用,这就叫“呼旗”。 而呼旗戏则是将呼旗活动改编成滑稽的歌舞来表演的一种杂戏,也称“呼旗童戏”。这是一种具有宗教意义的儿童戏。呼旗戏一直流传到朝鲜时代前期,后因抑佛政策而逐渐消失。朝鲜时期每到四月初八日,为了燃灯,家家都立起竹子做的灯竿,并在顶端挂上旗,这种风俗便来自呼旗。

韩国岁时风俗词典

燃灯会

燃灯会是点亮灯火庆贺释伽牟尼诞辰的一种仪式,燃灯是在佛教文化圈里广为盛行的佛教仪式。佛教把照亮黑暗的灯火比做照亮人间的智慧,从释伽牟尼生前一直到现在,佛家都非常重视在佛前点灯的燃灯供奉仪式。这是佛教接受印度的传统风俗,即向婆罗门教诸神献水、香、花、灯火、饮食等风俗而进行的一种仪式,它从佛教产生初期就在佛教仪式中占据重要地位。 最早记录韩国燃灯仪式的是《三国史记》中统一新罗时期景文王六年(866) 的一项记事。统一新罗时期的燃灯仪式受中国上元燃灯会的影响,是在正月十五日上元节举行,而不是在释伽牟尼诞辰日举行。建立高丽王朝的太祖王建将上元燃灯会指定为国家级佛教仪式,还将其法制化。而朝鲜时期推行抑佛政策,燕山君时期汉阳都城里的寺庙曾全部被关闭,仁宗时甚至禁止僧侣出入都城。但在四月初八日晚上“禁止通行令”会被解除,这样长安城里的人们都纷纷跑到城外的寺庙去拜佛,傍晚就爬到附近的山上去观看灯火,通宵游荡,热闹非凡。朝鲜时期的四月初八日燃灯活动,几天前就开始准备。百姓人家与官府、市场以及街道上的每一户人家都会捆上一把竹竿做灯架立起来,然后用五色绸缎做成彩旗挂在顶端。百姓家里还会按照子女数来挂灯,一直

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