吉祭(吉祭)

标题

길제 ( 吉祭 )

词典位置

韩国人生礼仪词典 > 일생의례 > 丧礼│葬礼

作者 宋宰鏞(宋宰鏞)

为了将死者神主供奉于祠堂内而举行的祭祀。

吉祭是丧礼当中最后举行的仪式。吉祭是在祠堂内供奉神主时举行的礼仪,祠堂内供奉新的神主时根据四代奉祀的原则将五代祖的神主从祠堂内撤去。这意味着将新的神主正式供奉于祠堂。

举行吉祭的顺序大致如下。举行禫祭(丧礼结束后表示丧主回归日常生活的祭祀)的第二天通过占卜在禫祭当月的下一个月丁日或亥日中择日。祭祀三天前沐浴斋戒。一天前拜告将移入祠堂内。设置神位。陈设祭祀用品。换穿吉服。当天清晨陈设蔬菜和水果。天亮后奉神主归位。参神、降神、献爵( 向神敬酒)、侑食( 侍奉神灵进食)、阖门( 关门等待神灵享用)、启门( 开门以告神灵享用完毕)、辞神( 送神)、受胙( 接受胙肉)、奉纳( 敬还)、撤馔( 撤去祭祀桌),之后分享祭祀后剩下的食物。然后将撤去的神主埋在墓地旁,回家。吉祭结束后第二天可以穿常服。

吉祭具有将生者和死者,甚至和已故之人的死后世界通过礼仪相互连接的作用。所以,吉祭表示丧礼结束后生者向死者行礼的各种仪式结束,即将开始对死者举行祭礼。通过这种方式生者自然回归日常生活。因此,吉祭是与亡者相连的丧礼的最终流程,又是盛情祭拜四代奉祀范围之外的祖先神的仪式,也是从服丧期回归日常生活的必经程序。由此看来吉祭不仅意味着丧礼的最后流程,又是表示一个家庭开始新生活的仪式。

吉祭

吉祭
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韩国人生礼仪词典 > 일생의례 > 丧礼│葬礼

作者 宋宰鏞(宋宰鏞)

为了将死者神主供奉于祠堂内而举行的祭祀。 吉祭是丧礼当中最后举行的仪式。吉祭是在祠堂内供奉神主时举行的礼仪,祠堂内供奉新的神主时根据四代奉祀的原则将五代祖的神主从祠堂内撤去。这意味着将新的神主正式供奉于祠堂。 举行吉祭的顺序大致如下。举行禫祭(丧礼结束后表示丧主回归日常生活的祭祀)的第二天通过占卜在禫祭当月的下一个月丁日或亥日中择日。祭祀三天前沐浴斋戒。一天前拜告将移入祠堂内。设置神位。陈设祭祀用品。换穿吉服。当天清晨陈设蔬菜和水果。天亮后奉神主归位。参神、降神、献爵( 向神敬酒)、侑食( 侍奉神灵进食)、阖门( 关门等待神灵享用)、启门( 开门以告神灵享用完毕)、辞神( 送神)、受胙( 接受胙肉)、奉纳( 敬还)、撤馔( 撤去祭祀桌),之后分享祭祀后剩下的食物。然后将撤去的神主埋在墓地旁,回家。吉祭结束后第二天可以穿常服。 吉祭具有将生者和死者,甚至和已故之人的死后世界通过礼仪相互连接的作用。所以,吉祭表示丧礼结束后生者向死者行礼的各种仪式结束,即将开始对死者举行祭礼。通过这种方式生者自然回归日常生活。因此,吉祭是与亡者相连的丧礼的最终流程,又是盛情祭拜四代奉祀范围之外的祖先神的仪式,也是从服丧期回归日常生活的必经程序。由此看来吉祭不仅意味着丧礼的最后流程,又是表示一个家庭开始新生活的仪式。