魂帛

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혼백 ( 魂帛 )

词典位置

韩国人生礼仪词典 > 일생의례 > 丧礼│葬礼

作者 金美榮(金美榮)
更新日期 2019-01-16

制作“神主”之前临时在丧礼中使用,象征故人灵魂的白布。
魂帛是为了留住死者的灵魂而临时制作的神位(供奉神灵的地方)之一。丧礼中制作神主(供奉神灵的牌位)后完全依附故人灵魂需要三个阶段,并且用不同的物体来代替。
第一阶段是将亡者灵魂依附在死者的上衣上,又称为招魂(人死后大声呼唤)。根据儒教思想,人由代表精神的魂和代表肉体的魄构成,只有魂魄结合才能维持生命,魂魄分离意味着死亡。
并且,人死后代表精神的魂会升天,而代表肉体的魄会留在地上。此时,为了将升天的魂留在地上进行招魂仪式。第二阶段是制作魂帛依附亡者的灵魂。通过这种方式魂灵从依附转移到白布上。第三个阶段是将尸体埋葬后制作神主依附灵魂的方式。一般在出殡之前制作神主,和魂帛一并掩埋于坟墓里。因为亡者灵魂还依附在魂帛上,所以神主要放在盒子里并安放在魂帛之后。
到达葬地后将依附于魂帛上的灵魂转移到神主上进行祭祀,此时依附在魂帛上的亡者灵魂会转移到神主上。从此以后调换魂帛和神主的位置。即,将神主放在前面,魂帛放在后面。捧着神主和魂帛回家后进行虞祭于干净的地方。有时还会焚烧或埋于灵堂旁边。而且,不做神主的家庭会直接用魂帛,直到三年丧结束为止。
魂帛的种类有束帛和结帛。束帛是将一匹丝绸的两端卷起来将其捆扎的形态。结帛是将丝绸做成长绳并结成环后打结,使头部朝上,两边抽出耳朵,下面拽出双腿,酷似人形。但是,实际上有时会用韩纸折叠,有时也会用亡者生前穿过的衣袖或衣带做成魂帛使用。如今,魂帛一般用麻布或苎麻等制作而成。

魂帛

魂帛
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韩国人生礼仪词典 > 일생의례 > 丧礼│葬礼

作者 金美榮(金美榮)
更新日期 2019-01-16

制作“神主”之前临时在丧礼中使用,象征故人灵魂的白布。 魂帛是为了留住死者的灵魂而临时制作的神位(供奉神灵的地方)之一。丧礼中制作神主(供奉神灵的牌位)后完全依附故人灵魂需要三个阶段,并且用不同的物体来代替。 第一阶段是将亡者灵魂依附在死者的上衣上,又称为招魂(人死后大声呼唤)。根据儒教思想,人由代表精神的魂和代表肉体的魄构成,只有魂魄结合才能维持生命,魂魄分离意味着死亡。 并且,人死后代表精神的魂会升天,而代表肉体的魄会留在地上。此时,为了将升天的魂留在地上进行招魂仪式。第二阶段是制作魂帛依附亡者的灵魂。通过这种方式魂灵从依附转移到白布上。第三个阶段是将尸体埋葬后制作神主依附灵魂的方式。一般在出殡之前制作神主,和魂帛一并掩埋于坟墓里。因为亡者灵魂还依附在魂帛上,所以神主要放在盒子里并安放在魂帛之后。 到达葬地后将依附于魂帛上的灵魂转移到神主上进行祭祀,此时依附在魂帛上的亡者灵魂会转移到神主上。从此以后调换魂帛和神主的位置。即,将神主放在前面,魂帛放在后面。捧着神主和魂帛回家后进行虞祭于干净的地方。有时还会焚烧或埋于灵堂旁边。而且,不做神主的家庭会直接用魂帛,直到三年丧结束为止。 魂帛的种类有束帛和结帛。束帛是将一匹丝绸的两端卷起来将其捆扎的形态。结帛是将丝绸做成长绳并结成环后打结,使头部朝上,两边抽出耳朵,下面拽出双腿,酷似人形。但是,实际上有时会用韩纸折叠,有时也会用亡者生前穿过的衣袖或衣带做成魂帛使用。如今,魂帛一般用麻布或苎麻等制作而成。