新旧间(新舊間)

标题

신구간 ( 新舊間 , Singugan )

词典位置

韩国岁时风俗词典 > 冬季 > 十二月 > 季节性假期

作者 庾喆仁(庾喆仁)

新旧间是指从二十四节气大寒以后的第五天起到立春前三天的大约一周的时间。济州人相信只有这一期间才能搬家或装修。在旧的一年的最后一个节气大寒之后到新的一年第一个节气立春之前,被认为是旧年岁官与新年岁官换任的期间。根据《天机大要》的“岁官交承”条记载,新旧岁官交承之时为从大寒过后第五天起,到立春后前两天,但是在如今的济州岛,一般将从大寒过后第五天起,到立春前三天作为新旧间。

在这一期间,来到人间保佑和掌管人间之事的诸神结束一年的任务,去天上找玉皇大帝,而新上任的神尚未下来,因此,这是“诸神皆不在的时间”。所以,他们认为由于这一期间不分吉凶日,即使不择吉日搬家、修缮房屋和厕所或在家中篱笆内挖土、砍树,也不会有灾祸。

若要在新旧间之外的日子里修缮厨房、正木、厕所、牛羊圈,在篱笆内挖土或者修围墙等时,因为人们相信家中有掌管各处的神,这些事情都被认为是动土( 是指挖了不该挖的地或砍了不该砍的树时,惹怒掌管地或树的地神,招来灾祸—译注)。若未能在新旧间期间搬家,那么至少要将筛子和簸箕先搬过去。济州人认为筛子和簸箕是搬家时最为重要的物品,所以先把这些搬去即可,其他家什可在之后再搬。即使是在新旧间,也不能不看移居之处的方位。这样的方位叫做“命三煞方位”和“年三煞方位”。即使犯命三煞的方位在篱笆墙内,也不能在那个方向盖房屋,但若要搬去的地方很远,那么可以不用考虑命三煞方位。

家神信仰根源于巫俗,因为人们信奉在新旧间期间所有的家神都不在人间,所以即使搬家或修理房屋也不会动土,所以新旧间风俗与巫俗不无关联。

新旧间

新旧间
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韩国岁时风俗词典 > 冬季 > 十二月 > 季节性假期

作者 庾喆仁(庾喆仁)

新旧间是指从二十四节气大寒以后的第五天起到立春前三天的大约一周的时间。济州人相信只有这一期间才能搬家或装修。在旧的一年的最后一个节气大寒之后到新的一年第一个节气立春之前,被认为是旧年岁官与新年岁官换任的期间。根据《天机大要》的“岁官交承”条记载,新旧岁官交承之时为从大寒过后第五天起,到立春后前两天,但是在如今的济州岛,一般将从大寒过后第五天起,到立春前三天作为新旧间。 在这一期间,来到人间保佑和掌管人间之事的诸神结束一年的任务,去天上找玉皇大帝,而新上任的神尚未下来,因此,这是“诸神皆不在的时间”。所以,他们认为由于这一期间不分吉凶日,即使不择吉日搬家、修缮房屋和厕所或在家中篱笆内挖土、砍树,也不会有灾祸。 若要在新旧间之外的日子里修缮厨房、正木、厕所、牛羊圈,在篱笆内挖土或者修围墙等时,因为人们相信家中有掌管各处的神,这些事情都被认为是动土( 是指挖了不该挖的地或砍了不该砍的树时,惹怒掌管地或树的地神,招来灾祸—译注)。若未能在新旧间期间搬家,那么至少要将筛子和簸箕先搬过去。济州人认为筛子和簸箕是搬家时最为重要的物品,所以先把这些搬去即可,其他家什可在之后再搬。即使是在新旧间,也不能不看移居之处的方位。这样的方位叫做“命三煞方位”和“年三煞方位”。即使犯命三煞的方位在篱笆墙内,也不能在那个方向盖房屋,但若要搬去的地方很远,那么可以不用考虑命三煞方位。 家神信仰根源于巫俗,因为人们信奉在新旧间期间所有的家神都不在人间,所以即使搬家或修理房屋也不会动土,所以新旧间风俗与巫俗不无关联。