江陵官奴假面戏(江陵官奴假面劇)

标题

강릉관노가면극 ( 江陵官奴假面劇 , Gangneung Gwanno Gamyeongeuk )

词典位置

韩国岁时风俗词典 > 夏季 > 五月 > 季节性假期

作者 金善豊(金善豊)

江陵官奴假面戏是在江陵端午祭时演出的假面戏,以舞蹈和动作为主,是韩国唯一的假面哑剧,以官奴这一特殊的身份组织戏剧。一般的假面戏中也常出现对两班辛辣的讽刺和反抗意识,而江陵官奴假面戏却以端午祭的祭仪为中心,充分体现了守郎祭假面戏的传统,趣味十足。

官奴假面戏本来是在端午祭开始后的农历五月初五本祭时,在各大守郎堂(音)巡回演出,如今在南大川边临时搭建舞台后进行。官奴假面戏的登场人物包括两班广大(民间艺人—译注)、小梅姑娘(年轻美丽的女子角色—译注)、两名长者马力(音)(两班家下人的角色—译注)和两名兮兮打打伊(音)(驱逐恶鬼的角色—译注)。这一戏剧共分五场进行,最先由长者马力开场,接下来是两班广大和小梅姑娘的爱情戏,兮兮打打伊的作梗戏,两班开始怀疑小梅姑娘不贞,小梅姑娘的自杀风波戏,最终所有人物和解大团圆。

江陵官奴假面戏共有七大特点。第一,作为一种属于守郎祭的戏剧,供奉名为“花盖”的神圣象征物,在村中召开宴会,实现名为端午祭的部落共同体精神,属于韩国的地方传统戏。第二,作为韩国假面戏中唯一的哑剧,是利用舞蹈和肢体语言(哑剧表演)的形式表现所有内容的默剧。第三,作为官民共同观赏的戏剧,以官奴这一特殊的身份组织戏剧。第四,丑化两班广大的内容诙谐幽默,内容充满喜剧要素,滑稽可笑。第五,通过小梅姑娘的行动可以看出当时的闺阀(政客们以婚姻关系缔结的政治共同体—译注)现象、道德观和贞操观念。第六,长者马力的模仿行为包含祈愿丰饶和辟邪酬神的意义。第七,通过兮兮打打伊的角色可以了解施预防性咒术的意义,此外,内容上的矛盾元素成为了充满戏剧化的条件。

江陵官奴假面戏

江陵官奴假面戏
词典位置

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作者 金善豊(金善豊)

江陵官奴假面戏是在江陵端午祭时演出的假面戏,以舞蹈和动作为主,是韩国唯一的假面哑剧,以官奴这一特殊的身份组织戏剧。一般的假面戏中也常出现对两班辛辣的讽刺和反抗意识,而江陵官奴假面戏却以端午祭的祭仪为中心,充分体现了守郎祭假面戏的传统,趣味十足。 官奴假面戏本来是在端午祭开始后的农历五月初五本祭时,在各大守郎堂(音)巡回演出,如今在南大川边临时搭建舞台后进行。官奴假面戏的登场人物包括两班广大(民间艺人—译注)、小梅姑娘(年轻美丽的女子角色—译注)、两名长者马力(音)(两班家下人的角色—译注)和两名兮兮打打伊(音)(驱逐恶鬼的角色—译注)。这一戏剧共分五场进行,最先由长者马力开场,接下来是两班广大和小梅姑娘的爱情戏,兮兮打打伊的作梗戏,两班开始怀疑小梅姑娘不贞,小梅姑娘的自杀风波戏,最终所有人物和解大团圆。 江陵官奴假面戏共有七大特点。第一,作为一种属于守郎祭的戏剧,供奉名为“花盖”的神圣象征物,在村中召开宴会,实现名为端午祭的部落共同体精神,属于韩国的地方传统戏。第二,作为韩国假面戏中唯一的哑剧,是利用舞蹈和肢体语言(哑剧表演)的形式表现所有内容的默剧。第三,作为官民共同观赏的戏剧,以官奴这一特殊的身份组织戏剧。第四,丑化两班广大的内容诙谐幽默,内容充满喜剧要素,滑稽可笑。第五,通过小梅姑娘的行动可以看出当时的闺阀(政客们以婚姻关系缔结的政治共同体—译注)现象、道德观和贞操观念。第六,长者马力的模仿行为包含祈愿丰饶和辟邪酬神的意义。第七,通过兮兮打打伊的角色可以了解施预防性咒术的意义,此外,内容上的矛盾元素成为了充满戏剧化的条件。