杂鬼杂神(雜鬼雜神)

标题

잡귀잡신 ( 雜鬼雜神 , Japgwijapsin )

词典位置

韩国民俗信仰词典 > 巫俗信仰 > 巫神

作者 曺鼎鉉(曺鼎鉉)

在神的排名序列中,表示最低等级的神的术语。

被称为杂鬼,杂神,或将两者合在一起,称“杂鬼杂神”。其并非可实现人类愿望的正常的信仰对象,而是一不小心便会带来灾祸的存在。杂鬼杂神,顾名思义,所指代的不是单数的神,是对饱含怨恨而死的各类人的统称。举例而言,包括没有后代而死的无主孤魂,没有讨到老婆而死的未婚男鬼,身有残疾而死的鬼,生孩子时难产死去的鬼等。一般而言,杂鬼杂神被视为是负面的存在,在村庄祭仪中进行正式祭祀之前,普遍存在禁止杂鬼接近的拉禁绳和撒黄土

祭仪的中心是供奉并酬享村庄的主神格或各种功能的神格。杂鬼杂神则在祭仪最后分得一点点食物。同时,在巫师进行的村庄巫祭中,这些杂鬼杂神的巫祭将在最后阶段的最后一场巫祭中以游艺的形式进行,强调了其游艺性。在正式进行祭仪之前杂鬼杂神虽然是负面的存在,但在村庄祭仪中并不具有积极的逐鬼仪礼,而是酬享具有控制杂鬼杂神能力的主神,在祭仪将要结束的最后阶段以哄逗的方式免除祸害。缘于此,在对村庄主神虔诚祈祷后,带着让杂鬼杂神吃完后赶紧离开之意,将摆放的祭品取下一小部分撒向周围,这种行为也叫做“高氏礼”,“献食”等。

杂鬼杂神

杂鬼杂神
词典位置

韩国民俗信仰词典 > 巫俗信仰 > 巫神

作者 曺鼎鉉(曺鼎鉉)

在神的排名序列中,表示最低等级的神的术语。 被称为杂鬼,杂神,或将两者合在一起,称“杂鬼杂神”。其并非可实现人类愿望的正常的信仰对象,而是一不小心便会带来灾祸的存在。杂鬼杂神,顾名思义,所指代的不是单数的神,是对饱含怨恨而死的各类人的统称。举例而言,包括没有后代而死的无主孤魂,没有讨到老婆而死的未婚男鬼,身有残疾而死的鬼,生孩子时难产死去的鬼等。一般而言,杂鬼杂神被视为是负面的存在,在村庄祭仪中进行正式祭祀之前,普遍存在禁止杂鬼接近的拉禁绳和撒黄土。 祭仪的中心是供奉并酬享村庄的主神格或各种功能的神格。杂鬼杂神则在祭仪最后分得一点点食物。同时,在巫师进行的村庄巫祭中,这些杂鬼杂神的巫祭将在最后阶段的最后一场巫祭中以游艺的形式进行,强调了其游艺性。在正式进行祭仪之前杂鬼杂神虽然是负面的存在,但在村庄祭仪中并不具有积极的逐鬼仪礼,而是酬享具有控制杂鬼杂神能力的主神,在祭仪将要结束的最后阶段以哄逗的方式免除祸害。缘于此,在对村庄主神虔诚祈祷后,带着让杂鬼杂神吃完后赶紧离开之意,将摆放的祭品取下一小部分撒向周围,这种行为也叫做“高氏礼”,“献食”等。