恩山别神祭

标题

은산별신제 ( 恩山別神祭 , Eunsan Byeolsinje )

词典位置

韩国民俗信仰词典 > 巫俗信仰 > 祭仪

作者 李弼泳(李弼泳)
更新日期 2019-01-30

第9号重要非物质文化遗产,流传于忠清南道恩山面恩山里的祭仪。

关于“恩山别神祭”的由来,说法不一:有人认为朝鲜王朝时代,恩山的驿村和集市很发达,那时产生了恩山别神祭;也有人认为是出于人们想慰劳众多战死的将士灵魂。

据推测,恩山别神祭来源于洞祭。随着恩山的驿村和集市变得发达,洞祭从原来对上堂的山神和下堂的长栍,珍竿(索苏竿(音)的另称)进行的祭仪,扩大演变成别神祭。之后加入了对将军神的儒教式祭祀,以及丹骨巫女(音)进行的上堂和下堂巫祭

以前,恩山别神祭和其他别神祭一样,三年举行一次。其中举行小祭的时候,只进行主要的祭仪,长栍祭,独山祭,不举行大祭中的砍珍竿(音),接花,上堂巫祭,下堂巫祭。

在别神祭的执事者中,最重要的是化主和丹骨巫女,前者是内部选出的没有不净的人,后者是别神祭的上堂巫祭和下堂巫祭的主持者。化主向山神和别神们举行儒教式祭仪,巫女用歌舞慰劳神,娱神。

如今恩山别神祭有了固定的形式,一般在三月底到四月上旬之间举行,每次六天。第一天,在恩山川拉禁绳,在化主家酿朝罗酒,依次去各行祭成员家举行家中巫祭。第二天,从恩山里出发,到附近地区砍回珍竿,晚上也是依次去各行祭成员家举行家中巫祭。第三天,从恩山出发去扶余扶苏山的三忠祠举行接花仪式,把寺庙准备的花盘和花灯接回来。晚上仍然是依次去各行祭成员家举行家中巫祭。第四天,在别神堂举办上堂活动及主要祭仪。第五天,上午在别神堂举办上堂巫祭,下午在下堂巫祭的场所举办下堂巫祭。最后一天,即第六天,在别神堂旁举办独山祭。另外,还有些人在恩山里的东西南北四方竖立的长栍处举行祭祀。

恩山别神祭

恩山别神祭
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韩国民俗信仰词典 > 巫俗信仰 > 祭仪

作者 李弼泳(李弼泳)
更新日期 2019-01-30

第9号重要非物质文化遗产,流传于忠清南道恩山面恩山里的祭仪。 关于“恩山别神祭”的由来,说法不一:有人认为朝鲜王朝时代,恩山的驿村和集市很发达,那时产生了恩山别神祭;也有人认为是出于人们想慰劳众多战死的将士灵魂。 据推测,恩山别神祭来源于洞祭。随着恩山的驿村和集市变得发达,洞祭从原来对上堂的山神和下堂的长栍,珍竿(索苏竿(音)的另称)进行的祭仪,扩大演变成别神祭。之后加入了对将军神的儒教式祭祀,以及丹骨巫女(音)进行的上堂和下堂巫祭。 以前,恩山别神祭和其他别神祭一样,三年举行一次。其中举行小祭的时候,只进行主要的祭仪,长栍祭,独山祭,不举行大祭中的砍珍竿(音),接花,上堂巫祭,下堂巫祭。 在别神祭的执事者中,最重要的是化主和丹骨巫女,前者是内部选出的没有不净的人,后者是别神祭的上堂巫祭和下堂巫祭的主持者。化主向山神和别神们举行儒教式祭仪,巫女用歌舞慰劳神,娱神。 如今恩山别神祭有了固定的形式,一般在三月底到四月上旬之间举行,每次六天。第一天,在恩山川拉禁绳,在化主家酿朝罗酒,依次去各行祭成员家举行家中巫祭。第二天,从恩山里出发,到附近地区砍回珍竿,晚上也是依次去各行祭成员家举行家中巫祭。第三天,从恩山出发去扶余扶苏山的三忠祠举行接花仪式,把寺庙准备的花盘和花灯接回来。晚上仍然是依次去各行祭成员家举行家中巫祭。第四天,在别神堂举办上堂活动及主要祭仪。第五天,上午在别神堂举办上堂巫祭,下午在下堂巫祭的场所举办下堂巫祭。最后一天,即第六天,在别神堂旁举办独山祭。另外,还有些人在恩山里的东西南北四方竖立的长栍处举行祭祀。