牛马神(牛馬神)

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우마신 ( 牛馬神 , Umasin )

词典位置

韩国民俗信仰词典 > 家宅信仰 > 神格

作者 曺善映(曺善映)

放在牛棚或马厩中,掌管牛和马的家畜神。

“牛马神”亦称“马夫神”,“牛棚神”等。是使家畜繁衍兴旺不得病,守护牛棚的神,位于养牛或马的牛棚或马厩中。以前人们珍视牛和马,在正月的第一个丑日或午日,为牛和马准备丰盛的食物予以慰劳。根据《东国岁时记》十月午日条中记载“午日又叫马日,当天制作红豆甑糕放置于马厩前,向神祈祷祝愿马匹健康。丙午日中因‘丙’与‘病’的发音相似,因忌讳马生病而让其休息,戊午日则隆重款待马匹。”由此可知,十月马日人们制作红豆甑糕,放置于马厩前,举行了祈祷马匹健康的告祀。今天进行这种祭祀的情况几乎已无从得见,仅在节日或马牛生病时举行祭祀。进行祭祀时不特别准备食物,只以祝愿祈求病愈。节日时会摆放少许米糕等食物。

虽没有特别的神体,但在京畿道会在牛棚前将白纸或窗户纸裁成手帕大小,挂在墙上钉着的钉子上,称“牛马乞粒”。将此放置于此,第二年进行告祀时摘下焚烧后,准备新的窗户纸挂上。江原道以有孔的石头替代窗户纸,穿上草绳挂在墙上。

牛马神

牛马神
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作者 曺善映(曺善映)

放在牛棚或马厩中,掌管牛和马的家畜神。 “牛马神”亦称“马夫神”,“牛棚神”等。是使家畜繁衍兴旺不得病,守护牛棚的神,位于养牛或马的牛棚或马厩中。以前人们珍视牛和马,在正月的第一个丑日或午日,为牛和马准备丰盛的食物予以慰劳。根据《东国岁时记》十月午日条中记载“午日又叫马日,当天制作红豆甑糕放置于马厩前,向神祈祷祝愿马匹健康。丙午日中因‘丙’与‘病’的发音相似,因忌讳马生病而让其休息,戊午日则隆重款待马匹。”由此可知,十月马日人们制作红豆甑糕,放置于马厩前,举行了祈祷马匹健康的告祀。今天进行这种祭祀的情况几乎已无从得见,仅在节日或马牛生病时举行祭祀。进行祭祀时不特别准备食物,只以祝愿祈求病愈。节日时会摆放少许米糕等食物。 虽没有特别的神体,但在京畿道会在牛棚前将白纸或窗户纸裁成手帕大小,挂在墙上钉着的钉子上,称“牛马乞粒”。将此放置于此,第二年进行告祀时摘下焚烧后,准备新的窗户纸挂上。江原道以有孔的石头替代窗户纸,穿上草绳挂在墙上。