星宿厅(星宿廳)

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성수청 ( 星宿廳 , Seongsucheong )

词典位置

韩国民俗信仰词典 > 巫俗信仰 > 术语

作者 申蓮雨(申蓮雨)

朝鲜前期的国家巫俗专门机构,有专属国巫负责举行为国家和王室祈福禳灾的巫祭

“星宿厅”又称“星辰厅”,“星宿”和“星辰”指星座,名称借于道教。在高丽时代,曾有佛教和道教性质的国家仪礼,叫做“别祈恩”,而这又与巫俗有关。这一具有巫俗性质的“别祈恩”延续至朝鲜前期,专设星宿厅,设置国巫职位,举行国家层次的正式巫祭。

在朝鲜时代,性理学是建立体制的基础,当时的士大夫强烈指责星宿厅的存在,并要求废除之。因为在朝鲜王朝,所有巫师均被逐出城外,因而在城内设置星宿厅,由国巫公开为国家和王室举行巫祭有悖于士大夫的儒家伦理。中宗在位第一年(1506 年),曾有过关于废除昭格署和星宿厅的上书,之后再无有关星宿厅的记载,从此可推测星宿厅随即被废除。

星宿厅

星宿厅
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作者 申蓮雨(申蓮雨)

朝鲜前期的国家巫俗专门机构,有专属国巫负责举行为国家和王室祈福禳灾的巫祭。 “星宿厅”又称“星辰厅”,“星宿”和“星辰”指星座,名称借于道教。在高丽时代,曾有佛教和道教性质的国家仪礼,叫做“别祈恩”,而这又与巫俗有关。这一具有巫俗性质的“别祈恩”延续至朝鲜前期,专设星宿厅,设置国巫职位,举行国家层次的正式巫祭。 在朝鲜时代,性理学是建立体制的基础,当时的士大夫强烈指责星宿厅的存在,并要求废除之。因为在朝鲜王朝,所有巫师均被逐出城外,因而在城内设置星宿厅,由国巫公开为国家和王室举行巫祭有悖于士大夫的儒家伦理。中宗在位第一年(1506 年),曾有过关于废除昭格署和星宿厅的上书,之后再无有关星宿厅的记载,从此可推测星宿厅随即被废除。