丧舆装饰(喪轝裝飾)

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상여장식 ( 喪轝裝飾 )

词典位置

韩国人生礼仪词典 > 일생의례 > 丧礼│葬礼

作者 邊慧敏(邊慧敏)

装饰丧舆的各种造型物或画在丧舆上的图案。

丧舆结构大体分为三个部分。就是丧舆的屋顶- 上部和车身- 中间部、带有扛丧舆的杆子的下部。在丧舆的最顶部盖丧舆的帐篷- 仰帐象征着浮云和遮阳等。仰帐是用白色或蓝色、红色的布打上褶、四边缝上流苏(装饰用穗子)或青纱灯笼。这是为了给死者照亮黄泉路,并显示华丽的装饰。

中间部- 丧舆的车身会画上图案或纹样,车身廊台的栏杆和上梁装饰动物像、人物像等木制装饰品,还用花草、流苏(装饰用穗子)和灯笼等做装饰。装饰物中常用的动物像有龙和凤凰。在丧舆的前、后、侧面等做各种装饰。龙和凤凰是吉祥的动物,蕴含着祈求死者往生极乐世界的路上起到引领和保护作用的心愿。

丧舆装饰中占绝大多数的人物像被称为“高头”。高头是指称木偶的古语。丧舆的高头有男人和女人、童子和神仙、艺人等各种人物。通过用这些丰富的人物像做华丽的装饰,为死者的黄泉路做护卫并超度至极乐世界。并且在丧舆上装饰荷花,以求佛教的莲花化生。丧舆的下端有可直接抬丧舆的杆子,所以不做特别的装饰。

虽然丧舆蕴含着祈求死者超度至极乐世界的子孙们的愿望,但是根据地区和社会地位、制作人的兴趣,其外观形状和装饰物各不相同。因此,丧舆是可看出死者生前身份和境况的好例子。

如今会反映宗教特点,我们可以看到基督教的十字标志或圣经语句、佛教的卍字标志等各种装饰。随着时代的变迁,丧舆的形状和装饰也有所简化和现代化,但是子孙对死者的哀悼之情和祈求死者超度至极乐世界的愿望依然如故。

丧舆装饰

丧舆装饰
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韩国人生礼仪词典 > 일생의례 > 丧礼│葬礼

作者 邊慧敏(邊慧敏)

装饰丧舆的各种造型物或画在丧舆上的图案。 丧舆结构大体分为三个部分。就是丧舆的屋顶- 上部和车身- 中间部、带有扛丧舆的杆子的下部。在丧舆的最顶部盖丧舆的帐篷- 仰帐象征着浮云和遮阳等。仰帐是用白色或蓝色、红色的布打上褶、四边缝上流苏(装饰用穗子)或青纱灯笼。这是为了给死者照亮黄泉路,并显示华丽的装饰。 中间部- 丧舆的车身会画上图案或纹样,车身廊台的栏杆和上梁装饰动物像、人物像等木制装饰品,还用花草、流苏(装饰用穗子)和灯笼等做装饰。装饰物中常用的动物像有龙和凤凰。在丧舆的前、后、侧面等做各种装饰。龙和凤凰是吉祥的动物,蕴含着祈求死者往生极乐世界的路上起到引领和保护作用的心愿。 丧舆装饰中占绝大多数的人物像被称为“高头”。高头是指称木偶的古语。丧舆的高头有男人和女人、童子和神仙、艺人等各种人物。通过用这些丰富的人物像做华丽的装饰,为死者的黄泉路做护卫并超度至极乐世界。并且在丧舆上装饰荷花,以求佛教的莲花化生。丧舆的下端有可直接抬丧舆的杆子,所以不做特别的装饰。 虽然丧舆蕴含着祈求死者超度至极乐世界的子孙们的愿望,但是根据地区和社会地位、制作人的兴趣,其外观形状和装饰物各不相同。因此,丧舆是可看出死者生前身份和境况的好例子。 如今会反映宗教特点,我们可以看到基督教的十字标志或圣经语句、佛教的卍字标志等各种装饰。随着时代的变迁,丧舆的形状和装饰也有所简化和现代化,但是子孙对死者的哀悼之情和祈求死者超度至极乐世界的愿望依然如故。