山神祭(山神祭)

标题

산신제 ( 山神祭 , Sansinje )

词典位置

韩国民俗信仰词典 > 村落信仰 > 祭仪

作者 梁鍾承(梁鍾承)

山神举行的祭仪。

韩国国土的70% 是山地:包括韩国第一高山白头山(2744 米)在内的大大小小的山不计其数。这种山岳地形条件及环境对韩国人的生活一直产生着直接和间接的影响。因此山也就作为一种起源,自然而然地渗透了韩国历史和文化底蕴。《三国遗事》的记载也证明了这一点:据载,桓因的儿子桓雄率队伍下凡之地就是太白山;立国治天下的檀君王俭成为山神。

山岳信仰通过现称山神祭的民间祭仪流传而来。山神祭是祈求百姓和平安康,国家年年太平丰收的一个祭仪,旨在由此将人间凡事告知天庭,祈盼和神沟通,达成心愿。即人类以山为载体与上天沟通,祈祷与神交流,愿望实现。山神祭渊源于祭天仪式。古代祭天仪式的规模很大,而到了现代,山神祭的规模缩小至以地域或村庄为单位,意义与最初相比也发生了变化,意在保佑地区居民安康。继承山神祭传统的山主人——山神被称为山神灵,山神爷等。人们还将山的名字加上,比如叫太白山山神灵,智异山山神灵等。在这些山神当中,国家统治者过世后被神化成山主人的例子很多。他们被推崇成守护神:大到守护国家,小到守护村庄。一般山神祭由从居民中选出的祭官主持,按照儒家形式举行。先向山神敬献酒,后行跪拜礼,之后读祭文,最后再行跪拜礼。居民们把剩下的供品带回来摆村宴,一起分享。

山神祭

山神祭
词典位置

韩国民俗信仰词典 > 村落信仰 > 祭仪

作者 梁鍾承(梁鍾承)

为山神举行的祭仪。 韩国国土的70% 是山地:包括韩国第一高山白头山(2744 米)在内的大大小小的山不计其数。这种山岳地形条件及环境对韩国人的生活一直产生着直接和间接的影响。因此山也就作为一种起源,自然而然地渗透了韩国历史和文化底蕴。《三国遗事》的记载也证明了这一点:据载,桓因的儿子桓雄率队伍下凡之地就是太白山;立国治天下的檀君王俭成为山神。 山岳信仰通过现称山神祭的民间祭仪流传而来。山神祭是祈求百姓和平安康,国家年年太平丰收的一个祭仪,旨在由此将人间凡事告知天庭,祈盼和神沟通,达成心愿。即人类以山为载体与上天沟通,祈祷与神交流,愿望实现。山神祭渊源于祭天仪式。古代祭天仪式的规模很大,而到了现代,山神祭的规模缩小至以地域或村庄为单位,意义与最初相比也发生了变化,意在保佑地区居民安康。继承山神祭传统的山主人——山神被称为山神灵,山神爷等。人们还将山的名字加上,比如叫太白山山神灵,智异山山神灵等。在这些山神当中,国家统治者过世后被神化成山主人的例子很多。他们被推崇成守护神:大到守护国家,小到守护村庄。一般山神祭由从居民中选出的祭官主持,按照儒家形式举行。先向山神敬献酒,后行跪拜礼,之后读祭文,最后再行跪拜礼。居民们把剩下的供品带回来摆村宴,一起分享。