告清祭·告请祭(告淸祭, 告請祭)

标题

고청제 ( 告淸祭, 告請祭 , Gocheongje )

词典位置

韩国民俗信仰词典 > 村落信仰 > 祭仪

作者 李漢吉(李漢吉)

以天为对象进行祭祀的村庄祭仪。

“告清祭· 告请祭”发源于“天祭”,表示祭天的用语。天是神圣的存在,忌讳直接称呼天,所以选用其他词汇代表天,这就是“清”或“请”。以象征天的清澈的“清”字代替天,由此产生“告清祭”这个祭仪名称。“告请”同样表示向天请求某种东西。

祭仪大体上与一般儒教式洞祭相似。祭仪日期大都选在正月初一,特点是,除了米糕和米饭以外,祭品全部都是生的。祭仪依据笏记(记载仪式进行顺序的文字)来进行,祭仪结束后饮福,余下的食物由祭官分别带走。告清祭· 告请祭大体在东海岸地区的几个村庄举行。

告清祭·告请祭

告清祭·告请祭
词典位置

韩国民俗信仰词典 > 村落信仰 > 祭仪

作者 李漢吉(李漢吉)

以天为对象进行祭祀的村庄祭仪。 “告清祭· 告请祭”发源于“天祭”,表示祭天的用语。天是神圣的存在,忌讳直接称呼天,所以选用其他词汇代表天,这就是“清”或“请”。以象征天的清澈的“清”字代替天,由此产生“告清祭”这个祭仪名称。“告请”同样表示向天请求某种东西。 祭仪大体上与一般儒教式洞祭相似。祭仪日期大都选在正月初一,特点是,除了米糕和米饭以外,祭品全部都是生的。祭仪依据笏记(记载仪式进行顺序的文字)来进行,祭仪结束后饮福,余下的食物由祭官分别带走。告清祭· 告请祭大体在东海岸地区的几个村庄举行。