降神巫(降神巫)

标题

강신무 ( 降神巫 , Gangsinmu )

词典位置

韩国民俗信仰词典 > 巫俗信仰 > 术语

作者 金時德(金時德)

神智癫狂失常,降神后神附体而口吐神语的巫师。

作为“入巫”过程,“降神巫”是将巫师进行分类的学术用语,是与“世袭巫”相对的概念。二者差别是,降神巫是神降临其身,直接用神语说话;世袭巫则是代替神,传达神的话语。

降神巫是由经验出神的萨满经历犯狂状态,在供奉入仙班神灵的个人“神堂”,主持巫俗祭祀仪式。如此,降神巫具备神病,神堂,巫仪这三个条件,因此,降神巫有降神体验,不能世袭。对神有强烈的意识,拥有个人神堂。

所具有的特征是进行巫祭时,通过打击乐器和快速舞蹈进入出神状态,口吐“神谕”,充当神的角色,有绚烂的“巫服”,主要分布在汉江以北地区。这类降神巫属于北方萨满体系。二者差别是北方萨满是通向神的世界的“脱魂”现象,而韩国巫俗则是神降临到巫师身上的“神灵附体”形态。

降神巫是神降附体的巫师,因此巫祭中的所有行为,可以说都是神的行动,故降神巫的巫祭比世袭巫更强烈,带有神意的一面。降神巫是汉江以北地域的巫俗现象,世袭巫是汉江以南地域的巫俗现象,这可以是说明巫俗地域特性的标准。降临到降神巫身上的神病也可以称为“巫病”,它是成为巫师之前患的一种精神疾病,神病就必须作“降神巫”,不走巫师之路就无法治愈。

音源

more

降神巫

降神巫
词典位置

韩国民俗信仰词典 > 巫俗信仰 > 术语

作者 金時德(金時德)

神智癫狂失常,降神后神附体而口吐神语的巫师。 作为“入巫”过程,“降神巫”是将巫师进行分类的学术用语,是与“世袭巫”相对的概念。二者差别是,降神巫是神降临其身,直接用神语说话;世袭巫则是代替神,传达神的话语。 降神巫是由经验出神的萨满经历犯狂状态,在供奉入仙班神灵的个人“神堂”,主持巫俗祭祀仪式。如此,降神巫具备神病,神堂,巫仪这三个条件,因此,降神巫有降神体验,不能世袭。对神有强烈的意识,拥有个人神堂。 所具有的特征是进行巫祭时,通过打击乐器和快速舞蹈进入出神状态,口吐“神谕”,充当神的角色,有绚烂的“巫服”,主要分布在汉江以北地区。这类降神巫属于北方萨满体系。二者差别是北方萨满是通向神的世界的“脱魂”现象,而韩国巫俗则是神降临到巫师身上的“神灵附体”形态。 降神巫是神降附体的巫师,因此巫祭中的所有行为,可以说都是神的行动,故降神巫的巫祭比世袭巫更强烈,带有神意的一面。降神巫是汉江以北地域的巫俗现象,世袭巫是汉江以南地域的巫俗现象,这可以是说明巫俗地域特性的标准。降临到降神巫身上的神病也可以称为“巫病”,它是成为巫师之前患的一种精神疾病,神病就必须作“降神巫”,不走巫师之路就无法治愈。