大祥

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대상 ( 大祥 )

词典位置

韩国人生礼仪词典 > 일생의례 > 丧礼│葬礼

作者 任敏赫(任敏赫)
更新日期 2019-01-16

死后于第二个忌日举行的祭祀。
大祥,大吉之日之意。是去世祖先的第二个忌日举行的祭祀。从初丧开始算起,不算闰月共25 个月。这一天所穿的衣服叫禫服。禫服的黑白色是用不同的线,采用精致的面料制成的衣服。祭祀前一天会举行很重要的仪式。那是更换四代奉祀对象的仪式。是根据祖先的代数改写神主,撤下五代祖的神主,摆上新神主的仪式。为此先在祠堂摆设酒水与水果,献祭告知。主管祭祀的人拜告完毕后改写神主。随后是依次更换神主移至西侧,空出东侧的一间龛室等候新神主。
到了忌日,按小祥(人死后一年举行的祭祀)的程序举行。清晨起床陈设蔬菜、水果、酒水、饮食,等候黎明搬出神主。主人把丧杖靠在门外,同亲属一起进入。全体在灵座(供奉魂帛的位置)前号哭尽哀。出来更衣后再次进入号哭。
止哭后主人焚香再拜、降神(为了降神烧香、斟酒倒在容器的节目)。祝官献食。主人初献后祝官拿起祝板走到主人的左侧,向东下跪诵读。丧主号哭再拜。回到原位止哭。亚献由丧主的妻子行。
次序与初献一致,只是不读祝文并四拜。终献由亲属或一位宾客或男或女来行。次序与亚献一致。侑食。过了进食时间开门入室。主人以下号哭再拜,送神即辞神。结束后奉神主进入祠堂。主人以下号哭跟随,到门前止哭。在东侧的龛室供奉神主,收回灵座。丧杖因日后不再使用,故折断弃于角落处。
在大祥中值得注意的是实质性的丧礼意义与哀伤渐渐减少而向祭礼转换的过程之意义。

大祥

大祥
词典位置

韩国人生礼仪词典 > 일생의례 > 丧礼│葬礼

作者 任敏赫(任敏赫)
更新日期 2019-01-16

死后于第二个忌日举行的祭祀。 大祥,大吉之日之意。是去世祖先的第二个忌日举行的祭祀。从初丧开始算起,不算闰月共25 个月。这一天所穿的衣服叫禫服。禫服的黑白色是用不同的线,采用精致的面料制成的衣服。祭祀前一天会举行很重要的仪式。那是更换四代奉祀对象的仪式。是根据祖先的代数改写神主,撤下五代祖的神主,摆上新神主的仪式。为此先在祠堂摆设酒水与水果,献祭告知。主管祭祀的人拜告完毕后改写神主。随后是依次更换神主移至西侧,空出东侧的一间龛室等候新神主。 到了忌日,按小祥(人死后一年举行的祭祀)的程序举行。清晨起床陈设蔬菜、水果、酒水、饮食,等候黎明搬出神主。主人把丧杖靠在门外,同亲属一起进入。全体在灵座(供奉魂帛的位置)前号哭尽哀。出来更衣后再次进入号哭。 止哭后主人焚香再拜、降神(为了降神烧香、斟酒倒在容器的节目)。祝官献食。主人初献后祝官拿起祝板走到主人的左侧,向东下跪诵读。丧主号哭再拜。回到原位止哭。亚献由丧主的妻子行。 次序与初献一致,只是不读祝文并四拜。终献由亲属或一位宾客或男或女来行。次序与亚献一致。侑食。过了进食时间开门入室。主人以下号哭再拜,送神即辞神。结束后奉神主进入祠堂。主人以下号哭跟随,到门前止哭。在东侧的龛室供奉神主,收回灵座。丧杖因日后不再使用,故折断弃于角落处。 在大祥中值得注意的是实质性的丧礼意义与哀伤渐渐减少而向祭礼转换的过程之意义。