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打陀螺

打陀螺是指冬季孩子们在雪地或冰面抽击陀螺的游戏。朝鲜肃宗年间编纂的《译语类解》与正祖年间编纂的《汉清文鉴》记载陀螺为“嗖螺”,这一叫法从某一事物发出嗖嗖或飕飕声团团转的意义派生而来。以此推断,到17世纪末为止人们称之为“嗖螺”,此后改称为“陀螺”。平安道称陀螺为瑟笠(音)、瑟陆(音),咸镜道称丰挨(音)、梆挨(音),庆尚道称蹦挨(音)、乒丁(音),全罗道称蹦石,济州岛称凸来起(音)。打陀螺的方式有多种,主要为使动体围绕中心轴转动。游戏既可一个人玩,也可以数人一起玩,人多则常打赌谁的陀螺能转更长时间也不会倒。较量谁使陀螺旋转更久是最常见的玩法。游戏地点多为院子或胡同,玩冰面打陀螺时,冬季的湖边、池塘、稻田便成为主要场地。

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02

旗岁拜

旗岁拜是正月十五日前后用农神旗祈求农业丰收的风俗,又被称为农旗岁拜、抢农旗、农旗战、拜农旗、接旗游艺等。虽然是农旗祭拜仪式,但是往往会出现激烈的争夺。旗岁拜,即邻近村庄互助组村民集合在一处或者去村里祈愿来年农业丰收、促进团结和融洽的民俗游艺活动。主要是序列为下位的村庄去上位村庄,用农旗行拜礼,进行和谐的巫祭。旗岁拜是村庄之间在迎新之际,通过祭拜仪式认可村庄互助组权位的拜礼形式。下位村庄的农旗向下形成15度的角度时,上位互助组以左右摇旗作为回礼。旗岁拜结束后,各村一起举行加强和谐纽带的“联合巫祭”。联合巫祭是几个村庄旗岁拜后的游乐活动,也就是大家享受各种农旗游艺而举行的风物农乐祭。

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痘神祭

普通巫祭中为引起天花的神举行的一种祭仪。 “痘神祭”亦称“痘祭”,是为天花,即痘神的神格痘神娘娘举行的一种巫祭,全国各地形态各异。 和痘神祭联系最密切的是“敬痘神娘娘”,其作用是在天花疫情蔓延时安抚痘神娘娘。而痘神祭意在疫情蔓延之前进行预防。由此可见,虽然二者的功能不同,但相互之间存在关联。 敬痘神娘娘关键在于好好慰劳敬奉痘神娘娘,然后送走它。人们认为在草筐(用秸秆编的小篮子)中多装点高粱米饭或小米饭慰劳痘神娘娘的话,就能相安无事送走它。最重要的是在结束的时候,要将草筐放到村口外的树上,或者采用特殊妙诀。 而痘神祭则不同,它具有预防痘神娘娘的性质。人们认为痘神漂泊不定。痘神祭的巫歌中有这样的内容:众神从中国江南出发,到了义州鸭绿江附近之后返回,只有少数神跨过了鸭绿江。由此可以看出痘神是流浪之神。

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走绳

走绳是指走绳广大带动绳下的小丑广大和三弦六角(各种器乐—译注)在绳索上表演各种技艺、才谈、歌谣的传统表演,被指定为第58号重要非物质文化遗产,自古以来就是各种官方和官衙活动以及民间最受青睐的典型传统表演之一。韩国的走绳种类繁多、技艺灵活,走绳人和小丑广大在表演中插入符合各种情景的歌谣以及讽刺诙谐的段子,作为一种高水平演出,与以绝技为主的外国走绳有所不同。走绳在韩半岛的起源不详,据推测,三国时期中国和西域已有散乐、百戏,此时,走绳传入了韩半岛。朝鲜后期传承下来的走绳分为世袭巫系才人(类似丑角—译注)的广大走绳、才人村才人们的才人走绳、流浪艺人团的空中走绳。在朝鲜后期,随着官方活动的缩减,出现了游走于民间、以演戏谋生的流浪艺人团。其中,寺党牌、男寺党牌、索苏竿队、广大队、乞粒队游走于村庄、集市、鱼市,表演各种节目,其中之一就是走绳,名为空中走绳。

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刺楸

因树枝刺多,民俗信仰中多用作驱鬼除病的工具。 刺楸属五加科,生长于韩国,日本,中国等地。 刺楸枝上长有粗大棘刺,因此人们相信杂鬼和病魔惧怕刺楸。据传,岁首时将刺楸枝横挂在大门或大厅门梁上,就可以防范杂鬼和病魔靠近。另外还有将疟疾患者带到刺楸林祈求除病的习俗。 驱逐夜光鬼时也会用到刺楸。阴历一月十六日,即在正月十六的鬼日,人们烧头发,挂出插有刺楸枝的筛子,以防鬼进屋。在一些地区,有传染病传播时将刺楸枝横挂在客厅。 用带刺的树枝驱鬼的习俗并不局限在韩国,中国的少数民族也挂出荆棘枝驱鬼逐疫,西伯利亚的阿尔泰人,图瓦人,布里亚特人也将刺槐或其他带刺的树枝悬挂在入口处驱走恶灵。

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立禾杆

立禾杆是指在正月十五用干稻禾或布条等包住稻米、小麦、粟、稷、高粱、黄豆、红豆等各种谷物,系到长杆上,高高地立在水井或院子、牛马棚边祈愿富饶的风俗。系上谷物包的长杆就叫“禾28 春季立禾杆 忠清南道瑞山市海美面冬岩里杆”。用汉字词则称为“禾积”、“稻杆”等。“禾杆”是从收割稻草后竖放或按顺序层层堆起来的“禾垛”一词演变而来的,隐含着祈愿新年大丰收,希望禾垛能堆到禾杆那么高的寓意。祈福丰收的宇宙木—禾杆是希望能克服艰苦生活这一欲望的产物,它于每年农历正月十四或十五竖立好,到二月初一再放倒,其中蕴涵农夫们真诚之心和克服困难的意愿。这既为祈求丰收的仪礼,同时又是种游戏。这样的禾杆,根据不同地区以多种形态得以传承。正月十四或十五竖立的禾杆要到农历二月初一收起来。二月初一又称为“长工日”,是农夫们开始干农活前,最后一次可以尽情玩乐的节日。因此,这一天,富人家也会给长工或佃户准备很多的酒和饮食,让他们纵情享受。同时,村子里也会放倒正月十五那天竖立的禾杆,用系在长杆上的五谷测吉凶,举行稻草祭。立禾杆时,大部分是简单的仪礼,但放倒禾杆时,须举行盛大的仪式。祭祀流程一结束,就将禾杆放倒在地。首先解开三根粗

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踢毽子

踢毽子是用脚踢毽子的游戏。毽子是用折好的一小块布或既薄又结实的纸张包上一枚铜钱或一块铁片后,将尖部撕成多条,使其飘动的游戏工具。踢毽子是岁首之际的儿童游戏。踢毽子来源于古代踢球游戏——蹴菊,韩语的“鞬子”或“踢鞬子”是蹴菊的另一种表达方式。朝鲜初期,蹴菊被称为蹀跻(音),18 世纪后改称蹴跻(音)或踞跻(音),后又改为鞬子。踢毽子在朝鲜时代作为儿童游戏而盛行。今天的踢毽子是在蹴菊的发展过程中,毽子代替了球的形态。毽子的做法为:用美浓纸包上无心铜钱后,将纸张的两端往小洞的同方向缝牢,将尖部撕成多条;还有用布块捆绑泥土或干马粪,再插上雉鸡的尾羽翎。踢毽子的玩法有抬脚踢、双脚踢、单脚踢、后脚踢。毽子可以一个人踢,还可以数人一起踢。

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